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故宫游的说说,形容故宫红墙文艺句子,故宫游之后心情说说

来源:网络 发布时间:2019-11-06 点击:
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故宫游的说说

周一闭馆从2014年起,除法定节假日和暑期外,故宫正式实行周一全天闭馆.闭馆期间,人员对文物,古建筑以及安防设施进行检查修缮

形容故宫的经典诗句

从今年开始 周一的话就闭馆是不能去的

形容故宫红墙文艺句子

特点
从构造的角度,中国古代建筑的特点可以归纳为7项:①使用木材作为主要建筑材料,创造出独特的木结构形式,以此为骨架,既达到实际功能要求,又创造出优美的建筑形体以及相应的建筑风格。②保持构架制原则。以立柱和纵横梁枋组合成各种形式的梁架,使建筑物上部荷载经由梁架、立柱传递至基础。墙壁只起围护、分隔的作用、不承受荷载。③创造斗栱结构形式。用纵横相叠的短木和斗形方木相叠而成的向外挑悬的斗栱,本是立柱和横梁间的过渡构件,还逐渐发展成为上下层柱网之间或柱网与屋顶梁架之间的整体构造层,这是中国古代木结构构造的巧妙形式。④实行单体建筑标准化。中国古代的宫殿、寺庙、住宅等,往往是由若干单体建筑结合配置成组群。无论单体建筑规模大小,其外观轮廓均由阶基、屋身、屋顶3部分组成:下面是由砖石砌筑的阶基,承托着整座房屋;立在阶基上的是屋身,由木制柱额作骨架,其间安装门窗隔扇;上面是用木结构屋架造成的屋顶,屋面做成柔和雅致的曲线,四周均伸展出屋身以外,上面覆盖着青灰瓦或琉璃瓦。单体建筑的平面通常都是长方形,在有特殊用途的情况下,也采取方形、八角形、圆形等;而园林中观赏用的建筑,则可以采取扇形、字形、套环形等平面。屋顶有庑殿顶、歇山顶、卷棚顶、悬山顶、硬山顶、攒尖顶等形式,每种形式又有单檐、重檐之分,进而又可组合成更多的形式。⑤重视建筑组群平面布局。其原则是内向含蓄,多层次,力求均衡对称。除特定的建筑物如城楼、钟鼓楼等外,单体建筑很少露出全部轮廓。每一个建筑组群少则有一个庭院,多则有几个或几十个庭院,组合多样,层次丰富,弥补了单体建筑定型化的不足。平面布局取左右对称的原则,房屋在四周,中心为庭院。组合形式均根据中轴线发展。唯有园林的平面布局,采用自由变化的原则。⑥灵活安排空间布局。室内间隔采用槅扇、门、罩、屏等便于安装、拆卸的活动构筑物,能任意划分,随时改变。庭院是与室内空间相互为用的统一体,又为建筑创造小自然环境准备条件,可栽培树木花卉,可叠山辟池,可搭凉棚花架,有的还建有走廊,作为室内和室外空间过渡,以增添生活情趣。⑦运用色彩装饰手段。木结构建筑的梁柱框架,需要在木材表面施加油漆等防腐措施,由此发展成中国特有的建筑油饰、彩画。常用青、绿、朱等矿物颜料绘成色彩绚丽的图案,增加建筑物的美感。以木材构成的装修构件,加上着色的浮雕装饰的平棊贴花和用木条拼镶成各种菱花格子,是实用兼装饰的杰作。北魏以后出现的五彩缤纷的琉璃屋顶、牌坊、照壁等,使建筑灿烂多彩、晶莹辉煌。
从传统文化的角度,中国古代建筑的特点可以概括为5个方面:①很少真正的建筑学理论。建筑学作为一个学科出现是近代的事情。指导建筑发展的是抽象的哲学理论、约定俗成的道德规范和具体的政治制度。②儒家传统的礼制思想是指导建筑创作的主要思想,而以玄学、风水堪舆之说作为补充。③充满了中国人现实主义的处世态度。具体表现为不求建筑物长久存在,而以满足现实的功能需求为出发点。建筑形式的标准化通用化,使用一种结构类型的建筑物可以适应多种使用功能的需求。④标准化的建筑个体要通过建筑空间的组合来表达个性,建筑群体的布置是传统建筑艺术的精髓,处处反映着时间和空间结合的理性思维方式和人与自然的亲和关系。⑤以象征主义手法表现特定的主题。在园林中表现意境,在宗教建筑中表现世界观,在宫殿建筑中表现政治制度。一些装饰构件与小品,甚至单体建筑,都成为一种包含了固定意义的象征符号。
类型
中国古代建筑按功能分为以下7个大类:①居住建筑。是人类最早创造的建筑,主要有穴居和干栏两种形式。距今7400~6700年前的新石器时代早期遗址,如甘肃秦安县大地湾中的建筑均为半地穴式,即从地面向下挖掘一定深度的竖穴,平面作圆形、椭圆形或方形,面积很小。距今4900~3900年前的新石器时代晚期,地面起建的房屋多起来,原始社会的穴居,正逐步朝着宫室式住宅形式演化。宫室式住宅的代表类型是合院。陕西岐山县凤雏村早周建筑遗址是所知最早的完整合院。在北京老城区中轴线东西两侧保留有大量平房,最典型的四合院多集中在这里。干栏式建筑的最早遗迹发现于浙江余姚河姆渡,距今约7000~5300年前。楼面离地约和人等高,其下圈养牲畜,楼面上周围有栏杆,围着平台和房屋。现存干栏建筑比古代大为减小,集中分布在云南、海南的少数民族地区。②城市公共建筑。主要包括城墙、城楼与城门,还有钟楼和鼓楼。城墙起源于新石器时代,材料以夯土为主。三国至南北朝出现在夯土城外包砌砖壁的作法。明代,重要城池大多用砖石包砌。城门是重点防御部位。门道深一般在20米左右,最深达80米。唐代边城中出现瓮城,明代在瓮城上创建箭楼,北京内城正阳门城楼及箭楼、城东南角楼是明代优秀作品。钟、鼓楼是古代城市中专司报时的公共建筑。宋代有专建高楼安置钟、鼓的记载。明代在北京城中轴线北端建鼓楼和钟楼,其下部是砖砌的墩台,上为木构或砖石的层楼。③宫殿建筑。宫殿专指帝王举行仪式、办理政务与居住之所。宫殿建筑集中当时国内的财力和物力,以最高的技术水平建造而成。已知最早的宫殿遗址,发现于河南偃师二里头村,它建于公元前1500年前的商代。明清北京故宫是中国宫殿建筑最后的、也是最成熟的典型。城平面为矩形,东西宽753米,南北深961米,墙开四门,建门楼,四隅建角楼。它将各种建筑艺术手法发挥得淋漓尽致,调动一切建筑语言来表达主题思想,取得了难以超越的成就。④礼制与祠祀建筑。人们举行祭祀、纪念活动的建筑,凡是由“礼制”要求产生、并被纳入官方祀典的,称为礼制建筑;凡是民间的、主要以人为祭祀对象的,称为祠祀建筑。礼制和祠祀建筑大略分为4类:祭祀天地社稷、日月星辰、名山大川的坛、庙;从君王到士庶崇奉祖先或宗教祖的庙、祠;举办行礼乐、宣教化的特殊政教文化仪式的明堂、辟雍;为统治阶级所推崇、为人民所纪念的名人专庙、专祠。北京天坛是古代坛庙建筑中最重要的遗存 ,建于明永乐十八年(1420)。⑤陵墓建筑。是专供安葬并祭祀死者而使用的建筑。由地下和地上两大部分组成。地下部分用以安葬死者及其遗物、代用品、殉葬品。地上部分专供生人举行祭祀和安放死者神主之用。大致说,汉代以后,帝王墓葬称陵,臣庶称墓。陕西临潼县秦始皇陵,是中国第一座帝陵。明北京昌平十三陵是一个规划完整、气魄宏大的陵墓群。⑥佛教建筑。是信徒供奉佛像、佛骨,进行佛事佛学活动并居住的处所,有寺院、塔和石窟三大类型。中国民间建佛寺,始自东汉末。最初的寺院是廊院式布局,其中心建塔,或建佛殿,或塔、殿并建。佛塔按结构材料可分为石塔、砖塔、木塔、铁塔、陶塔等,按结构造型可分为楼阁式塔、密檐塔、单层塔。石窟是在河畔山崖上开凿的佛寺,渊源于印度,约在公元3世纪左右传布到中国,其形制大致有塔庙窟、佛殿窟、僧房窟和大像窟四大类。中国石窟的重要遗存,有甘肃敦煌莫高窟、山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟等。⑦园林和园林建筑。中国传统园林是具有可行、可望、可游、可居功能的人工与自然相结合的形体环境,其构成的主要元素有山、水、花木和建筑。它是多种艺术的综合体,反映着传统哲学、美学、文学、绘画、建筑、园艺等多门类科学艺术和工程技术的成就。按隶属关系,可分为皇家园林、私家园林、寺观园林和风景名胜四大类。其中现存最著代表性的园林有苏州网师园、拙政园、留园,扬州个园,无锡寄畅园,北京颐和园、圆明园,承德避暑山庄等。
中国传统建筑的功能类型,除上述7类外,还有军事建筑、商业建筑,以及桥梁等公共交通设施,坊表等建筑小品。其中长城经历了2000余年历史 ,延袤万里,成为中华民族精神的象征。河北赵县安济桥(赵州桥)建于7世纪初的隋代,是世界上第一座敞肩单拱石桥,比西方出现同类结构要早700年左右。所有这些,都反映了中国古代建筑的卓越成就。

故宫游之后心情说说

是不可以的. 周一是闭馆的

游故宫朋友圈说说。

逛故宫的有趣的说说。

在世界建筑体系中,中国古代建筑是源远流长的独立发展的体系。该体系至迟在3000多年前的殷商时期就已初步形成,其风格优雅,结构灵巧。中国古代建筑的发展大致经历了原始社会、商周、秦汉、三国两晋南北朝、隋唐五代、宋辽金元、明清7个时期。直至20世纪,始终保持着自己独特的结构和布局原则,而且传播、影响到其他国家。
特点
从构造的角度,中国古代建筑的特点可以归纳为7项:①使用木材作为主要建筑材料,创造出独特的木结构形式,以此为骨架,既达到实际功能要求,又创造出优美的建筑形体以及相应的建筑风格。②保持构架制原则。以立柱和纵横梁枋组合成各种形式的梁架,使建筑物上部荷载经由梁架、立柱传递至基础。墙壁只起围护、分隔的作用、不承受荷载。③创造斗栱结构形式。用纵横相叠的短木和斗形方木相叠而成的向外挑悬的斗栱,本是立柱和横梁间的过渡构件,还逐渐发展成为上下层柱网之间或柱网与屋顶梁架之间的整体构造层,这是中国古代木结构构造的巧妙形式。④实行单体建筑标准化。中国古代的宫殿、寺庙、住宅等,往往是由若干单体建筑结合配置成组群。无论单体建筑规模大小,其外观轮廓均由阶基、屋身、屋顶3部分组成:下面是由砖石砌筑的阶基,承托着整座房屋;立在阶基上的是屋身,由木制柱额作骨架,其间安装门窗隔扇;上面是用木结构屋架造成的屋顶,屋面做成柔和雅致的曲线,四周均伸展出屋身以外,上面覆盖着青灰瓦或琉璃瓦。单体建筑的平面通常都是长方形,在有特殊用途的情况下,也采取方形、八角形、圆形等;而园林中观赏用的建筑,则可以采取扇形、字形、套环形等平面。屋顶有庑殿顶、歇山顶、卷棚顶、悬山顶、硬山顶、攒尖顶等形式,每种形式又有单檐、重檐之分,进而又可组合成更多的形式。⑤重视建筑组群平面布局。其原则是内向含蓄,多层次,力求均衡对称。除特定的建筑物如城楼、钟鼓楼等外,单体建筑很少露出全部轮廓。每一个建筑组群少则有一个庭院,多则有几个或几十个庭院,组合多样,层次丰富,弥补了单体建筑定型化的不足。平面布局取左右对称的原则,房屋在四周,中心为庭院。组合形式均根据中轴线发展。唯有园林的平面布局,采用自由变化的原则。⑥灵活安排空间布局。室内间隔采用槅扇、门、罩、屏等便于安装、拆卸的活动构筑物,能任意划分,随时改变。庭院是与室内空间相互为用的统一体,又为建筑创造小自然环境准备条件,可栽培树木花卉,可叠山辟池,可搭凉棚花架,有的还建有走廊,作为室内和室外空间过渡,以增添生活情趣。⑦运用色彩装饰手段。木结构建筑的梁柱框架,需要在木材表面施加油漆等防腐措施,由此发展成中国特有的建筑油饰、彩画。常用青、绿、朱等矿物颜料绘成色彩绚丽的图案,增加建筑物的美感。以木材构成的装修构件,加上着色的浮雕装饰的平棊贴花和用木条拼镶成各种菱花格子,是实用兼装饰的杰作。北魏以后出现的五彩缤纷的琉璃屋顶、牌坊、照壁等,使建筑灿烂多彩、晶莹辉煌。
从传统文化的角度,中国古代建筑的特点可以概括为5个方面:①很少真正的建筑学理论。建筑学作为一个学科出现是近代的事情。指导建筑发展的是抽象的哲学理论、约定俗成的道德规范和具体的政治制度。②儒家传统的礼制思想是指导建筑创作的主要思想,而以玄学、风水堪舆之说作为补充。③充满了中国人现实主义的处世态度。具体表现为不求建筑物长久存在,而以满足现实的功能需求为出发点。建筑形式的标准化通用化,使用一种结构类型的建筑物可以适应多种使用功能的需求。④标准化的建筑个体要通过建筑空间的组合来表达个性,建筑群体的布置是传统建筑艺术的精髓,处处反映着时间和空间结合的理性思维方式和人与自然的亲和关系。⑤以象征主义手法表现特定的主题。在园林中表现意境,在宗教建筑中表现世界观,在宫殿建筑中表现政治制度。一些装饰构件与小品,甚至单体建筑,都成为一种包含了固定意义的象征符号。
类型
中国古代建筑按功能分为以下7个大类:①居住建筑。是人类最早创造的建筑,主要有穴居和干栏两种形式。距今7400~6700年前的新石器时代早期遗址,如甘肃秦安县大地湾中的建筑均为半地穴式,即从地面向下挖掘一定深度的竖穴,平面作圆形、椭圆形或方形,面积很小。距今4900~3900年前的新石器时代晚期,地面起建的房屋多起来,原始社会的穴居,正逐步朝着宫室式住宅形式演化。宫室式住宅的代表类型是合院。陕西岐山县凤雏村早周建筑遗址是所知最早的完整合院。在北京老城区中轴线东西两侧保留有大量平房,最典型的四合院多集中在这里。干栏式建筑的最早遗迹发现于浙江余姚河姆渡,距今约7000~5300年前。楼面离地约和人等高,其下圈养牲畜,楼面上周围有栏杆,围着平台和房屋。现存干栏建筑比古代大为减小,集中分布在云南、海南的少数民族地区。②城市公共建筑。主要包括城墙、城楼与城门,还有钟楼和鼓楼。城墙起源于新石器时代,材料以夯土为主。三国至南北朝出现在夯土城外包砌砖壁的作法。明代,重要城池大多用砖石包砌。城门是重点防御部位。门道深一般在20米左右,最深达80米。唐代边城中出现瓮城,明代在瓮城上创建箭楼,北京内城正阳门城楼及箭楼、城东南角楼是明代优秀作品。钟、鼓楼是古代城市中专司报时的公共建筑。宋代有专建高楼安置钟、鼓的记载。明代在北京城中轴线北端建鼓楼和钟楼,其下部是砖砌的墩台,上为木构或砖石的层楼。③宫殿建筑。宫殿专指帝王举行仪式、办理政务与居住之所。宫殿建筑集中当时国内的财力和物力,以最高的技术水平建造而成。已知最早的宫殿遗址,发现于河南偃师二里头村,它建于公元前1500年前的商代。明清北京故宫是中国宫殿建筑最后的、也是最成熟的典型。城平面为矩形,东西宽753米,南北深961米,墙开四门,建门楼,四隅建角楼。它将各种建筑艺术手法发挥得淋漓尽致,调动一切建筑语言来表达主题思想,取得了难以超越的成就。④礼制与祠祀建筑。人们举行祭祀、纪念活动的建筑,凡是由“礼制”要求产生、并被纳入官方祀典的,称为礼制建筑;凡是民间的、主要以人为祭祀对象的,称为祠祀建筑。礼制和祠祀建筑大略分为4类:祭祀天地社稷、日月星辰、名山大川的坛、庙;从君王到士庶崇奉祖先或宗教祖的庙、祠;举办行礼乐、宣教化的特殊政教文化仪式的明堂、辟雍;为统治阶级所推崇、为人民所纪念的名人专庙、专祠。北京天坛是古代坛庙建筑中最重要的遗存 ,建于明永乐十八年(1420)。⑤陵墓建筑。是专供安葬并祭祀死者而使用的建筑。由地下和地上两大部分组成。地下部分用以安葬死者及其遗物、代用品、殉葬品。地上部分专供生人举行祭祀和安放死者神主之用。大致说,汉代以后,帝王墓葬称陵,臣庶称墓。陕西临潼县秦始皇陵,是中国第一座帝陵。明北京昌平十三陵是一个规划完整、气魄宏大的陵墓群。⑥佛教建筑。是信徒供奉佛像、佛骨,进行佛事佛学活动并居住的处所,有寺院、塔和石窟三大类型。中国民间建佛寺,始自东汉末。最初的寺院是廊院式布局,其中心建塔,或建佛殿,或塔、殿并建。佛塔按结构材料可分为石塔、砖塔、木塔、铁塔、陶塔等,按结构造型可分为楼阁式塔、密檐塔、单层塔。石窟是在河畔山崖上开凿的佛寺,渊源于印度,约在公元3世纪左右传布到中国,其形制大致有塔庙窟、佛殿窟、僧房窟和大像窟四大类。中国石窟的重要遗存,有甘肃敦煌莫高窟、山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟等。⑦园林和园林建筑。中国传统园林是具有可行、可望、可游、可居功能的人工与自然相结合的形体环境,其构成的主要元素有山、水、花木和建筑。它是多种艺术的综合体,反映着传统哲学、美学、文学、绘画、建筑、园艺等多门类科学艺术和工程技术的成就。按隶属关系,可分为皇家园林、私家园林、寺观园林和风景名胜四大类。其中现存最著代表性的园林有苏州网师园、拙政园、留园,扬州个园,无锡寄畅园,北京颐和园、圆明园,承德避暑山庄等。
中国传统建筑的功能类型,除上述7类外,还有军事建筑、商业建筑,以及桥梁等公共交通设施,坊表等建筑小品。其中长城经历了2000余年历史 ,延袤万里,成为中华民族精神的象征。河北赵县安济桥(赵州桥)建于7世纪初的隋代,是世界上第一座敞肩单拱石桥,比西方出现同类结构要早700年左右。所有这些,都反映了中国古代建筑的卓越成就。 描写故宫震撼的诗句。

作者:咋拍APP

照片来源:咋拍APP

这才是故宫的正确打卡方式:(图片上的红点均是):

网上对于故宫的游览路线很多,大多都是照搬故宫官网的,而我推荐的这条路线,是实打实我们自己走出来的路线~

Tips:故宫游览时间6小时,如果你时间有限,按照我的路线大概4个小时就能游完,而且还能拍出很多高质量照片 由于这条路线太长,我把它砍成四部分一一介绍,我会详细配上手机拍的照片来给大家说明:

线路①:午门→文华殿→太和门 线路

②:太和殿→中和殿→保和殿 线路

③:珍宝馆→东六宫→钟表馆 线路

④:乾清宫→坤宁宫→御花园→神武门

下面详细的给大家介绍:

线路①:午门→文华殿→太和门路线

游览路程:1.5公里

最佳拍照点:24处

游览时间:30分钟

景点故事和最佳照片:

午门是紫禁城的正门,在电视剧里,经常会听到皇上说“推出午门斩了!”其实是以讹传讹,真正的处决一直是在西四或菜市口。对了,进入午门右手边的文华殿,当年大名鼎鼎的和珅都在这里办公哦~ 但是面对午门、太和门这种高大雄伟的建筑群,大家手机里的照片,大部分都是如下的样子:

反例照片

虽然拍成这样,跟游人太多密不可分,但主要原因还是因为你没有找到最美拍照点在哪里,不知道怎么规避人群拍拍拍。

我帮大家整理了线路①“最佳拍照点”,串成了一条路线供您参考,路线如下:

这些位置都能保证你欣赏到午门、文华殿、太和门不一样的魅力,同时也能拍出好看的照片。(图中红点均为最佳拍照点)

穿过天安门城楼,走过一条长长的甬道就来到了午门前,这里是故宫博物院的检票处,也是我们进入故宫的唯一入口!到了午门,先不要急着往里钻,站在距离午门200米左右的中轴线位置,拍对称构图的午门全景十分合适:

当然,如果你觉得午门人太多,在午门外沿着城墙向东走到头,抬头看看,你还可以这样拍:

在午门外不要过多停留,保留体力,拍完这些照片,你就可以进入午门啦。虽然午门的门洞内光线不好,但却是打卡剪影照的好位置:

走进午门来到广场,我们可以直接向右转去文华殿打卡,沿路经过的协和门也有好风景:

虽然故宫的红墙很多,但小编觉得文华殿周边文渊阁的红墙搭配绿植拍起来最好看:

离开文华殿,会路过昭德门,在这里,低角度仰拍小姐姐会有意想不到的效果:

ps:游人太多可能会影响照片效果,建议在人少或快闭馆的时候拍~ 昭德门紧邻的西侧就是太和门,作为紫禁城最大的宫门,我们当然是要把它的气势拍出来:

线路①不是很大,不用过多逗留,保持好体力,线路②走起

Tips:你能发现 ,我规划的这个路线是没有武英殿的,因为武英殿现在变成陶瓷馆,你精力充沛可以去看看,但是没啥好拍的。所以我也没给大家规划~

线路②:“太和殿→中和殿→保和殿路线”

游览路程:2公里

最佳拍照点:26处

游览时间:40分钟

景点故事和最佳照片:

以太和、中和、保和为核心的三大殿构成了故宫的外朝。太和殿是三大殿中最大的宫殿,中和殿最小。《康熙微服私访记》中的的金銮殿其实就是太和殿,不过太和殿可不是皇帝平日上朝的地方,只有在皇帝举行盛典时才会用到。

既然是“三大殿”,拍照的重点当然是宫殿建筑群啦,不过名气有多大,照片就有多难拍。如果你再走错了路,配上游人的干扰,你手机里的照片就是这样的:

▲反例照片

想要拍好三大殿,最重要的当然是远拍宫殿的全景照片+近拍宫殿围栏的细节照。至于哪个角度适合拍全景,哪里又适合拍细节,我已经帮大家找好了,路线如下:

高大雄伟的建筑远拍才好看,所以到了太和殿附近,先别急着走上去,站在丹陛下方,对称拍太和殿效果最好:

拍完太和殿的大全景我们就可以顺着楼梯往上走,体验一下王公大臣上朝的feel。不过这个过程你可别走马观花,汉白玉的围栏雕花也是我们拍照的好元素:

走过太和殿,就能看到中和殿啦,依然不要着急,我们先站在广场远拍打卡一下:

总之,在线路②这条游览路线上,最好的拍照点就是每座宫殿前方的广场了,一定要在广场打卡,否则会错过美景,错过好照片。

离开“三大殿”,建议你继续往东走,去看看传说中魏璎珞居住过的地方~路线③解锁

线路③:“珍宝馆→东六宫→钟表馆”

游览路程:3.5公里

最佳拍照点:30处

游览时间:1.5小时

景点故事和最佳照片:

珍宝馆和钟表馆虽然是故宫两个额外收费展馆,但小编强烈推荐大家去看一下,琳琅满目的展品不禁让小编叹服古人的智慧和工艺。而《延禧攻略》的热播,东六宫也逐渐成为热门景点,但是大部分人把东六宫变成了这样:

▲反例照片

去珍宝馆就知道拍展品,在延禧宫只会拍烂尾楼,这样拍照片,都不好意思发朋友圈哇。 我帮大家整理了线路③“的最佳拍照点”,串成了一条路线供你参考,路线如下:

Ps:故宫支路口很多,线路③辐射范围比较大,我画的路线是大致游玩路线,大家只要记住按照珍宝馆→东六宫→钟表馆这个线路走即可。

其中,图中标示红点均是最佳拍摄位置,只要你找到这些点照着拍,都可以拍出好照片 保和殿东边走400米就是珍宝馆,在走向珍宝馆展厅的路上你会看到一面五彩琉璃影壁,它是故宫最著名的一面墙壁——九龙壁,必须在这里拍一张照片:

其实珍宝馆适合拍照的地方挺多的,拍照的时候姿势也很重要!给大家举些例子:

俏皮可爱型:

假装奔跑型:

背影杀手型:

倚墙远望型:

在故宫游玩拍照,记住我教你的这几个通用的姿势风格,再也不用担心故宫拍照不会摆pose啦,这些照片的场景也在线路中,肯定让你觉得没白跑。

逛完珍宝馆往西走,就是古代妃嫔所住的东六宫了。可以拍出这样的照片:

东六宫逛完,整个路线我们也逛了一大半,拍拍逛逛了这么久,你是不是也累了,在钟表馆我们可以放慢速度稍作休息,还可以坐着拍几张:

离开钟表馆,从乾清门走进去,我们进入此次故宫游玩的最后一站——线路④

线路④:“乾清宫→坤宁宫→御花园→神武门”

游览路程:3公里

最佳拍照点:25处

游览时间:1.5小时

景点故事和最佳照片:

线路④是故宫内廷的核心区,是皇帝处理日常政务和后妃居住生活的地方。清代剧中出现最多乾清宫、坤宁宫、御花园都在这里,名气简直大大滴~不同于故宫前半段建筑庄严肃穆的感觉,后半部内廷更像是南方园林,带有一丝柔情。

但是在这个区域,如果你不好好逛,很容易把照片拍成这样:

▲反例照片

拍成这样还是因为你不知道哪里的风景最好看,我帮大家整理了线路④“最佳拍照点”,串成了一条路线供你参考,路线如下:

跟之前拍宫殿套路相似,到了乾清门,先别急着往里走,利用牌匾,我们可以这样拍:

在乾清宫门口的楼梯上,我们也可以抓拍一张小姐姐:

逛完乾清宫,继续打卡坤宁宫。不过坤宁宫很多拍照点都集中在端则门附近,端则门又在坤宁西院附近,所以等你到了西院可要多多留意示意图,好好的美景可别错过:

坤宁宫的后方就是御花园,不过,御花园游人很多,想要在这拍出好照片,也是一个难事。依然是小编强调的角度角度!角度和特写真的很重要,就像这样:

除了拍拍御花园的亭台楼阁,作为一个园林花园,御花园还有很多高耸的假石、古树、小湖可以拍摄,湖边人像再来打卡一张。

逛完御花园,从神武门走出去,我们的故宫之行就要结束了,如果这个时候你就坐车离开,真的是亏大了!穿过护城河来到马路另一边,向东走300米,也有一个必打卡点——护城河边的角楼。你可以这样拍:

在夕阳的映衬下,角楼倒映在旁边的护城河里,利用错位+剪影,这样拍神武门和角楼效果很棒

如果你的时间很充裕,在游玩地图中红色线路的同时,蓝色线路也可以去走一走,虽然蓝色区域能拍出好照片的地点不多,但看看著名的养心殿和妃嫔居住的西六宫,也不错:

最后一个干货分享给你:建议在应用商店搜下 咋拍App 。路线上的每张图片咋拍都带位置信息,一键导航带你到指定位置,既可以欣赏美景,又可以拍好照片,而且每张图都有拍照小技巧帮你快速拍出好照片

故宫游的说说 。

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