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尼采经典语录都是出自那些书

来源:网络 发布时间:2019-11-20 点击:
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《尼采经典语录都是出自那些书》正文内容

尼采经典语录都是出自那些书

  出处为:《查拉斯图拉如是说》尼采确实曾白纸黑字地写下"我是光"(人们可以理解为阳光,尤其在过去,提到光的时候多数和阳光不可分割; 也使人容易联想到太阳---太阳是人类/万物最主要的光源; 在著作中它正于夜相对)。这种[光就是我]的表述,无论是谁读起来,恐怕都会留下深刻的印象吧。  大约在鲁迅的年代,人们读到的是,尼采的思想"我是太阳"。这也不过是人们对尼采哲学的引申涵义理解的一种体现。然而原文中的词狭义的含义只解释作:光,或者阳光请参见《查拉斯图拉如是说》 第三卷 作者:尼采夜已到来:现在喷泉之声音响得愈高了。  而我的灵魂也是一个喷泉。(略)我是光:唉,我真希望我是夜呢!我被光围绕着,这正是我的孤独啊!(略)但是,我生活在自己的光里,我吸回从我爆烈出来的火焰。(略)啊,给与者之不幸啊!我的太阳之偏食啊!希求渴望之渴望啊!满足中极度的饥饿啊!(略)许多太阳在空间绕行着:它们的光向一切黑暗之物说话。  ——但是对于我,它们却沉默着。啊,这是光对于其他发光的一切之恨恶:它毫无怜悯地继续着它的前进。每一个太阳对于其他发光的一切,都是由衷地不公平;对于其他太阳是冷酷:——它如此地继续着它的前进。太阳们循着它们的轨道大风暴似地飞进:那是它们的旅行。  它们遵从着它们的不可阻挠的意志:那是它们的冷酷。啊,只有你们,黑暗的夜间之物啊,从光取得了你们的温热!啊,只有你们,在光之胸前吸饮安慰的乳汁!(略)夜已到来:唉,为什么我不得不是光呢!而渴求着黑暗呢!而孤独呢!(略)夜已到来:现在爱人之歌醒了。  而我的灵魂也是一首爱人之歌。——查拉斯图拉如是歌唱。》这里只是选录,如阅读全文* 注释:查拉斯图拉 Zarathustra 是尼采书中的 诗人先知。

1、如果阁下长时间盯着深渊,那么,深渊也会同样回望着阁下。
  
  2、更高级的哲人独处着,这并不是因为他想孤独,而是因为在他的周围找不到他的同类。
  
  3、我是太阳!
  
  4、那些没能杀死我的,使我变得更坚强!
  
  5、受苦的人,没有悲观的权利。一个受苦的人,如果悲观了,就没有了面对现实的勇气,没有了与苦难抗争的力量,结果是他将受到更大的苦。
  
  6、“他沉沦,他跌倒。”你们一再嘲笑,须知,他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲,可他的强光紧接你们的黑暗。
  
  8、人要么永不做梦,要么梦得有趣;人也必须学会清醒:要么永不清醒,要么清醒得有趣。
  
  9、当心!他一沉思,就立即准备好了一个谎言。
  
  10、充耳不闻的智慧。---如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论,如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法,那么,即使最坚强的人也将不能幸免于难!因为其他人,只有在他们强于我们的情况下,才能容许我们在他们身边生活;如果我们超过了他们,如果我们哪怕仅仅是想要超过他们,他们就会不能容忍我们!总之,让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处,对于他们关于我们的所有议论,赞扬,谴责,希望和期待都充耳不闻,连想也不去想。
  
  11、盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀,不过,许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。
  
  12、白昼的光,如何能够了解夜晚黑暗的深度呢?
  
  13、不能服从自己者便得受令于他人!
  
  14、你今天是一个孤独的怪人,你离群索居,总有一天你会成为一个民族!
  
  15、真正的男子渴求着不同的两件事:危险和游戏。
  
  16、那些没有消灭你的东西,会使你变得更强壮。
  
  17、理想主义者是不可救药的:如果他被扔出了他的天堂,他会再制造出一个理想的地狱。
  
  18、要填饱肚子,是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
  
  19、没有哪个胜利者信仰机遇。
  
  20、鄙薄自己的人,却因此而作为鄙薄者,尊重自己。
  
  21、一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意,但是他依然会受到褒奖
  
  22、何为生?生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开。
  
  23、你必须准备好沐浴在你自身的烈焰之中:你怎么可能重生呢,如果你不先化为灰烬?
  
  24、许多真理都是以笑话的形式讲出来。
  
  25、看呐:这是个新的诫碑。可是那些将帮着我把它抬到山谷里去铭刻人血肉人心的我的兄弟们在哪儿呢?
  
  26、谁要学习飞翔,必须先学习站立、奔跑、跳跃和舞蹈:人无法从飞翔中学会飞翔。
  
  27、真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它,因为他不知道如何处理闲暇,而此时安慰他的是书籍。
  
  28、强烈的希望是人生中比任何欢乐更大的兴奋剂。
  
  29、人的价值惟有与他人相照,才能衡量出来。
  
  30、哪里缺乏意志,哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感,是自主和力量的最重要标志
  
  31、人是一根绳索,驾于超人与禽兽之间。
  
  32、时间迅疾地飞去——我们多么希望一切事物能与它同飞。
  
  33、如果你想走到高处,就要使用自己的两条腿!不要让别人把你抬到高处;不要坐在别人的背上和头上。
  
  34、哪里有统治,哪里就有群众;哪里有群众,哪里就需要奴性;哪里有奴性,哪里就少有独立的个人;而且,这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。
  
  35、一个人的价值,也体现在对抗垂死与腐朽的生活模式中,以及建立生动和欢乐的新生活中所具有的才能和力量。
  
  36、一切激动的、吵闹的、不连贯的神经质行为都与伟大的激情毫无共同之处;伟大的激情在人心深处静静地燃烧,吸光了人身上的全部光和热,使他外表看上去平静而冷漠……
  
  37、要真正体验生命,必须站在生命之上!为此要学会向高处攀登!为此要学会俯视下方!
  
  38、许多东西被我抛却,故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮,难免洒落许多佳酿,故不要怀疑酒的质量。
  
  39、智慧愿我们——勇敢、无忧、矜高、刚强,她是一个女人,永远只爱着战士。
  
  40、对真理而言,信服比流言更危险。
  
  41、自从厌倦于追寻,我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来,我已能抗御八面来风,驾舟而行。
  
  42、我属于今天和过去,但是我的一些东西,将是属于明天后天和今后的。
  
  43、强烈的希望,比任何一种已实现的快乐,对人生具有更大的激奋作用。
  
  44、大胜的最大好处,莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。“我为何不能失败一次呢?”他自言自语,“我现在已有足够的本钱了”。
  
  45、致孤独者。如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉,那我们就算不上正人君子。
  
  46、我爱那些使自己的德行成为自己的目标或命定的人。
  
  47、要破坏一件事,最刁钻的办法是:故意用歪理为这事辩护。
  
  48、他是思想家,这意味着:他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。

很多人一听说尼采是一位哲学家,在还没拜读他作品之前,大部分的人都会认为他的作品肯定深奥难懂。其实,你只要尝试着去阅读,你就能感受到他只言片语之间带给你人生的思考,这或许就是尼采的独特魅力。

我特别喜欢尼采在《愉悦的知识》中提到的关于读书的观点。

读一本好书会有什么样的收获?他在《愉悦的知识》这本书给出了答案,我总结了有三点:

一、读一本好书,能让你产生不同的世界观,让你的思想迈入新的境地。

二、读一本好书,能让你感受到心灵的净化,带给你全新的智慧和勇气。

三、读一本好书,能让你重新认识爱与美,开宽你的新视野。

以上三点是尼采对一本好书的理解,也是教给大家衡量一本书是否具备阅读价值的标准。

但是,在当今这个信息爆炸的时代,越来越多的人只关注娱乐、明星和游戏,真正能沉下心来认真翻阅那一本本有质感有厚度的书的人已经越来越少了。

对于很多人来说,一部手机,一个网络,一个房间,就等于是一个世界,往往会让人足不出户,便能“喝好玩好”。手机功能的强大,网络科技的发达,让太多人贪恋于移动互联网的便捷,沉沦于电子产品带来的感官刺激,而忽略了长久以来,那一份翻阅书籍时沙沙作响的踏实,那一份在纸质书籍上圈圈点点的充实。

这样的情况相当于将你圈养在一个狭小的空间,供你吃喝玩乐,你还得意的以为那是属于你自己的一方天地,殊不知这是在挥霍着你的青春,自己却浑然不觉。当某一天,你破门而出的时候,你已不再适应外面的阳光,只会继续陷入阴暗。

请适当的放下你身边电子产物,选定你感兴趣的书籍,每天抽出一点时间,执起你的笔,认真地去阅读一本纸质的书籍,重拾那一份你翻阅书籍时所丢失的专注。

你要相信,读一本好书,能让你守一方净土,凝一份专注!

你有多久没翻阅纸质的书籍?最近你在看哪一本纸质书?欢迎下方留言~

想学那狂人吗,谨防自己也一样成为那样的疯子!看看我写的东西吧:  色指有形无形的物质,空指虚空或变为虚空。释迦牟尼看到了世界的虚空无常,但是他却没有看到世界为什么会变得虚空短暂!他凭自己就是在菩提树下坐到老死,他也想不到世界为什么会如此!为什么世界如此虚空无常呢?那是因为人类祖先听从魔鬼的引诱,想要有智慧、想要象造物主一样,于是吃了分别善恶树上的禁果。上帝寻找呼唤他们、给他们机会认罪的时候,他们都推脱责任。所以上帝才宣布刑罚人类,使人经历劳苦死亡,并且地因为人类的缘故受了诅咒。所以地上才会如此短暂虚空。  上帝并没有不顾人类,已经借基督耶稣拯救了人类,主在十字架上担当人类的罪恶死了,埋葬了,第三天复活了,第四十天升天了。信耶稣为你自己的罪死而复活的,罪得赦免不被定罪,灵魂有永生。主耶稣必定再来审判一切人类(包括释迦牟尼)。 佛祖自以为是,不承认有造物主,自以为有智慧,追求他自己认为是智慧的道理,并以此教训人。他跟亚当有什么区别,选择自以为是的智慧,却不要(听)上帝,宁愿听从魔鬼引诱也不选择生命树上的果子。要知道上帝却没有吩咐亚当不可以吃生命树上的果子。释迦牟尼以及佛教徒等都不承认造物主,自以为义,要自己立善恶的标准,和亚当吃禁果有什么区别。你们尽管不承认造物主上帝吧,难道因为你们不承认造物主就不存在吗?掩耳盗铃就是你们的智慧,还自以为是觉者,是大彻大悟,是拥有智慧的!那是你们自诩的智慧!什么空就是色,色就是空,可以解决问题吗?离开造物主谈智慧,谈脱离苦难得涅磐到极乐,这些都是黄梁美梦!早点醒悟吧,人类自己的办法行得通吗?不通过上帝开的出路(主耶稣替死拯救,消除罪和诅咒),谁可以靠自己脱离审判和永苦呢?别自以为智慧了,别再靠自己的办法解决罪恶苦难和永恒灵魂的问题。那是上帝的事情,他已经将救恩赐下做成了,是白白地可以享受的,只要你相信接受就可以得着了。请记住:“上帝爱世人,甚至将他的独生子(耶稣)赐给他们,叫一切信他的,不致灭亡,反得永生。”         “我们得救是本乎恩,也因着信。这不是出于自己,乃是上帝所赐的。也不是出于行为,免得有人自夸。”     “除他(耶稣)以外,别无拯救,因为天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。”   上面引用的都是圣经 真 神的应许,相信接受的必得拯救。

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