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三毛哭泣的骆驼经典语录
读了两遍
第一遍觉得只是一个西属撒哈拉政治风云中的悲惨故事
第二遍发现三毛铺的局很大，在西属撒哈拉这块地方，三毛、荷西是在西班牙人的庇护下的旁观者；西班牙人则在旧日撒哈拉区域持有管辖权；沙伊达、奥菲鲁阿、巴西里是撒哈拉地区支持民族自决的游击队一派，受到过良好的教育，渴望撒哈拉独立；阿吉比、姑卡等是撒哈拉原住民，信奉回教；外界的政治力量包括联合国如何处置撒哈拉的倾向和摩洛哥对撒哈拉的觊觎。
《哭泣的骆驼》便是在西属撒哈拉脱离西班牙之际，游击队、西班牙、摩洛哥、沙哈拉威（撒哈拉原住民）、联合国多方势力的冲突中几个人的故事。
除了政治冲突，宗教上冲突（沙伊达信奉的天主教和巴西里等原住民信奉的回教），家族中（巴西里不能反抗父亲的意志），传统观念与外界接触的冲突（三毛和她的邻居、沙伊达无法得到居民的认同），大部分价值观的呈现是以沙哈拉威当地居民为主的（他们信奉回教，遵循传统，安于现状，只有再真正触及到自己利益的时候才发声，除此对战争、政治感到“漠然”，又无法团结，害怕强权——无论是内部还是外部）
他们的心理就如鲁迅笔下的“看客心理”，尽管有团结的一刻（联合国决议时一致沉默抗议、一致口号），但还是无法对抗强权——这里说的有些偏颇，但本质上这群人是弱小的
三毛说的是建立一个国家、一个民族的重建和复兴中的困局，而且是所有人都逆转不了的困局，她只能眼看着一个个优秀的、美丽的人像落入火海般，因为弱小、愚昧、落后而抛掷来去，在这个注定的悲剧中，西属撒哈拉是在最底层的，这群人脆弱的自信一旦毁坏，便会陷入自相残杀的境界，沙伊达和巴西里所代表的精神层次的文明也禁不起斗争。
关于知道和不知道，三毛作了许多悲剧的伏笔，比如“杀荷西，杀三毛”、“你们一个一个理想主义者”、“不会独立，摩洛哥人马上要来了，我的孩子们，在做梦”、“太阳落得好快的啊”“巴西里怕摩洛哥人劫了沙伊达做要挟他的条件”“突然觉得巴西里快死了”等等，所以三毛和读者都知道最后的结局，而触动的原因是什么，便是这现实未免也太惨烈了些？
巴西里和沙伊达也是知道自己是蚍蜉撼大树，对抗着整个世界的敌意，所以这又是一个牺牲者的故事，在一个民主国家建立的过程中，他们只是三毛听说的其中一个故事而已。
于是这些高尚的人格、美丽的身躯、罪恶的血肉和争斗、还有刻骨铭心的爱情都在沙漠中湮灭了，没有留下一点痕迹，还是那个强大包容性的沙漠。
三毛哭泣的骆驼经典语句
沙伊达隐瞒巴西里妻子的身份，一直受当地人排挤。鲁阿在一直保护沙伊达。巴西里率领游击队抵抗政府。却被叛徒出卖，牺牲了。叛徒还把责任推给沙伊达。沙伊达惨死，鲁阿也为保护沙伊达而死。
非常感动的一个故事
怎么说呢，先用我的话简洁地回答你吧。 闹学记主要是讲三毛的游学生涯。 哭泣的骆驼主要是三毛在撒哈拉沙漠时的生活经历。 下附三毛自己在闹学记中写的后记： 后记 对于出书这种事情，其实是没有太多感觉的。 在这辽阔的生活之海里，写作不过是百分 之十的观照，其他的日子才是真真实实活着的滋味。 我的书，从来没有请求知名人士写序的习惯。总是家人说一些话，就算数了。这样比较 简单。 至于我的母亲在她的序里叫我“纸人”。我觉得很有意思。其实比我更纸的人还有很 多。 这半年来，健康情形不好，反倒比较用功，共写了七十多篇，却并没有拿出来发表的打 算。 印成书的，其实只是一系列的“生活大纲”，坚守记录事实，绝不给人生下定义。母亲 说，我常会哀叫：“不写了！不写了！”又说，这就好比牧童在喊：“狼来了！狼来了！” 一般。这倒是实在话。 对于写字这回事，最不喜欢有人逼。 每被人勉强时，就明明看见一只狼在树林的边缘盯 住我，于是自然会喊：“狼来罗！” 这一年以后，又会开始大幅度的旅行。前几年看书看得很起劲，那绝对不是有目的的行 为，那是享受。 读书和旅行，是我个人生命中的两颗一级星。快乐最深的时光，大半都由这两件事情中 得来。而这种经验，其实又交杂着一种疼痛，说不明白的。 回想记录在纸上生活，大概每十年算做一大格，变动总会出现。 迫使我想到席慕蓉的一 首诗，大意是这样的：你不必跟我说再见，再见的时候，我已不是当年的我了。
主要讲了三毛在撒哈拉沙漠所发生的故事。很感人，尤其是《哑奴》和《哭泣的骆驼》。很值得看。
故事中有三个主要人物：巴西里（游击队首领）、沙伊达（助产护士，巴西里的爱人）、鲁阿（巴西里的弟弟，警察）
涉及到撒哈拉的独立问题，沙伊达因为是天主教徒，因此一直隐瞒巴西里妻子身份（撒哈拉以伊斯兰教徒为主）。由于美貌无比加上受到高等教育受到众多当地人的排挤。鲁阿在暗地一直默默保护沙伊达。
一个偶然的机会三毛知道了三者之间的关系，也深深为这种爱情和友情所感动。
为了争取民族独立，巴西里率领游击队同西班牙以及摩洛哥政府进行抵抗，却被叛徒出卖牺牲，而叛徒却将责任推在沙伊达身上，沙伊达被处以极刑，在临死前受尽屈辱，而鲁阿为了保护沙伊达也惨死在自己人手下。
这个故事特别感人。。看哭了。。
三毛，一个才华横溢却又早早去世的作家，一个多愁善感又明媚朝阳的天真女子，谜一样的存在，吸引着无数前前后后的读者，为她高兴、为她惋惜、为她哀伤。
看过三毛的小说一般就会爱上她，这个充满幻想和倔强的女子，她的一生也是那么的传奇。三毛是有幸的，也是不幸的，她1943年出生于重庆，1948年，随父母迁居台湾。从小就孤独敏感，自尊心极强，她的从小看书，她的幻想、她的天真、她的浪漫、她的对美好事物的向往、她的生活在童话世界中、她的我行我素都与周围格格不入，也造就了她天真洒脱又纯真的笔调。
台湾的文学在此前有着丰富的土壤，也走出不少有名的作家，但是三毛却是最独特的一个，她是一个用生命去写作的作家,她的散文世界就是她散文化的生命世界,读解三毛散文世界即是读解三毛，特别是由《撒哈拉的故事》开始，便是她游历的记叙，也是她情感的记叙。看了她的小说、散文便如同了解了她这个人一样。
三毛是一个哀伤的过客，她的一生都是那么璀璨夺目，却又早早消逝。三毛原名陈懋(mào)平，是一个早熟的姑娘，一生都喜欢追求幻影，创造悲剧美的姑娘，上学的时候就仰慕一个才子梁光明，但是关于这段年少时期的爱情却没有结果，三毛多次逼婚不成便以去西班牙留学作为筹码，结果办妥出国手续反而造成两人分手，最终以三毛自杀缝了28针结束。
然后出国去了西班牙留学的三毛遇到了她一生的挚爱荷西，不过当时荷西还是一个上高三的小伙子，两人也就点头之交，三毛在西方游学期间慢慢治愈了情商，三毛在这期间不仅一边旅游一边赚钱还结交了几个男朋友，诸如在西班牙时，有一日本籍的富商同学；在德国时有一名后来成为外交官的德国同学；在美国时，有一名台湾籍的留美博士。还曾在柏林墙与一位军官有过浪漫的邂逅，但这些都不是自己的真命天子。
随后三毛回国教书，在台湾认识了一个才华横溢的画家，画家对三毛也是非常热情，于是三毛答应了画家的求婚，但是遭到父母的反对，不过三毛依旧倔强，正当举行婚礼前，却发现了对方是有妇之夫，然后再次给三毛情感上打击，所以三毛很受伤。
随后三毛父亲鼓励三毛去打网球，不想在打网球的时候又认识了一个德国教师，双方很快陷入爱河，相爱，一年后，陈平答应了德国教师的求婚，有一天他们一起去订制结婚的名片，结果当天晚上，德国教师却心脏病突发猝死，之后陈平伤心欲绝，服安眠药自杀，但被救回。这给三毛再次巨大打击，爱情上的不顺利让三毛越来越敏感脆弱。
于是三毛再度远走西班牙，毕竟忘记一个人需要换个时间换个空间，但是这次却给三毛带来不一样的曙光，三毛再次邂逅了六年前遇到的荷西，于是两人相爱相惜，于是在非洲的撒哈拉沙漠结婚，开始了两人在西属撒哈拉的婚姻生活，这些从三毛许多文学作品可以窥见一二，三毛婚后过得非常幸福快乐。
与荷西的婚姻生活期间，也是三毛文学创作的高峰，三毛以撒哈拉沙漠的人文风情作为背景描写自己异国婚姻的作品与当时副刊上其他文章截然不同，吸引大批读者。虽然只是描写生活的散文，但显得乐观开朗又有趣，让三毛火遍华人世界。
但是好景不长，婚后第五年，荷西在潜水时意外丧生，让三毛再次承受情感打击，三毛直至去世都没有恢复过来，一直无法走出伤痛，还曾告诉母亲，她想做修女。在遇到荷西前，三毛的文风是自恋自哀的，遇到荷西后文风又是明朗快活的，然而荷西去世后，文风变得比较“黑暗”，可见三毛始终走不出这段感情，缠绕一生。
三毛，一个哀伤的过客，撒哈拉中哭泣的骆驼。