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人不分好坏经典语录
人不分好坏经典语句
兄弟，全书总结如下：1。世上没有真正知心的朋友，朋友只是相互利用罢；2。在和多个上司相处时，要学会做墙头草，风往哪儿吹就往哪儿倒；3。面对比自己强的人，要厚着脸皮笑里藏刀，机会来了打倒他让他永无翻身之日。做人处世之道。不外乎此三条。
人活着，已经感觉是不容易了，为什么非要事事都分个好与坏呢？不分行不行呢？答案肯定是不行的。因为社会需要，要立标榜，立牌坊，所以好把好与坏分清楚，不然很多“蠢人”就会好坏不分了。
所以说喜欢分好与坏的人，往往都是“蠢人”的思想。而当一个人的思想境界很高时候，那么他看到的世间万物，包括事情，就没有所谓的好与坏了。因为在他们眼里，坏有时候是好的开始。塞翁失马焉知非福？
当一个人坏事做尽，很多人肯定大骂不好。你可不知这种坏事做尽的人，正因为有了他，才会出现一大批大好人，他成就了一大批好人。比如说古代的贪官污吏，人人恨之，骂之。所以才有了清明廉洁的好官出来做榜样，他要带个好头。
若官官都是好官，那么他也没必要出来为清廉官代言呐喊了。所以说乱世造英雄，也是这样的道理。而今天要给大家亦是莎士比亚最经典一句语录，仅13个字，却写尽了世上所谓的好与坏！
世上本无所谓好和坏，思想使然。——莎士比亚《哈姆雷特》
莎士比亚这句话，无疑是将世上的所谓的好与坏都说死了，说尽了。其实根本就是个人的思想在作祟，思想层次不一样，所以好与坏的区分也不一样。有些人只是单方面的去看好与坏，有些人却是去深度去解析好与坏。
甚至更有人是从长远去看好与坏，所以如果真要把好与坏去定义一番，想必每个人的定义都不一样。除非思想层次差不多的人，才会有对好与坏差不多的想法。
世上也本无什么对与错，逻辑使然也。读过道德经的人，也都知道真正的道是没有是与非的。都是后天人为的。当人类走向灭亡那一刻，人类所说的好与坏的证明怕也无意义了。
世上的所谓善恶，或许也只是立场不同，思想不同罢了。所以说没有什么绝对的善，也没有什么所谓的恶，一切只是人们的思想所强加于这个事物的本质罢了。
所以说世上的所有是是非非，对对错错，都始于每个人所站立的角度不同。有人理解，有人包容！也有人不理解，也有人不包容。所以才会发生偏见，所以才有好与坏，是与非之分。
是人不把人当人看，若把人当人看，也都会归结于自然现象
一件事是好是坏，在很大程度上，都取决于你的心态，凡事随遇而安便好，何必非要弄个好与坏才善罢甘休。当一个人的心态已经使然，他的思想亦是使然。
所见到的，所碰到的任何事物，都可以使然。上善若水，水利万物而不争。水不会因为这个树的根烂掉了而不去灌溉它。更不会因为这个村子的人可怜，而不发洪水去冲垮他们家园。
人为什么会把这些自然现象归给予自然，而对人类自己的一些自然必然的现象，却要去争个好与坏、美与丑、善与恶。归根到底，还是人的思想在作祟。是人不把人当人看，若把人当人看，也都会归结于自然现象。
要知道天下没有一个人一出生就是要去做一个十恶不赦的大坏蛋的，也没有一个人一出生就注意要善良一辈子的。都是后天环境所影响，环境的产物罢了！所以说莎士比亚最经典一句语录，仅13个字，却写尽了世上所谓的好与坏！就像张爱玲所说的一样：“你如果认识从前的我，也许你会原谅现在的我。”你若不认识从前的他，你又有什么资格对他评头论足呢？
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笑骂由他人笑骂，好坏我自为之。
如果认准一个目标，那么就遇事要忍，出手要狠，善后要稳。
能容忍眼前的侮辱，放下架子，顾全大局，这叫厚。
最初民风浑朴，不厚不黑，忽有一人又厚又黑，众人必为所制，而独占优势，众人看来，争相效仿，大家都是又厚又黑，你不能制我，我不能制你，独有一人，不厚不黑，则此人必为街人所信仰，而独占优势。譬如商场，最初商人，尽是货真价实，忽有一卖假货者，参杂其间，此人必大赚其钱。大家效仿，全市都是假货，独有一家货真价实，则购者云集，始终不衰、不败。
读书三决：第一步，以古为敌。第二步，以古为友。第三步，以古为徒。
喜怒哀乐皆不发谓之厚，发而无顾忌，谓之黑。厚也者，天下之大本也：黑也者，天下之达道也。致厚黑，天地畏焉，鬼神惧焉。
生活沉闷是一种福气，即无事发生，平安是福。每日起床，一切都熟悉可靠，热水龙头、香皂、毛巾都知道放在何处，夫复何求。
古之为英雄豪杰者，不过面厚心黑而已。
目录第一篇 处世厚黑学
第一章 厚下脸面把忍的功夫做到家
百忍成金：忍是成大事的利器
放下面子，把冷板凳坐热
明哲保身，惹不起躲得起
当忍则忍，小不忍则乱大谋
处世中的软功夫：能屈能伸
“忍”者无敌：能忍善忍才能成大事
第二章 遇强示弱该装傻时就装傻
收敛锋芒，装傻也是一种本事
司马懿的拿手好戏——装疯卖傻
韬光养晦，暗中积蓄力量
深藏不露，该装傻时就装傻
做人应如一潭秋水
城府深一点，别把喜怒挂着脸上
第三章 玲珑八面，为人处世要灵活
给自己树立“不好惹”的形象
软功夫：善于用眼泪打动别人
强硬一点，兔子急了也会咬人
灵活一点，该违心时就要违心
有方有圆，处世不难
冤家宜解不宜结，不要轻易得罪人
第四章 大度一点，该糊涂时别较真
大度待人，宰相肚里能撑船
糊涂是一种大智慧
做人难得“糊涂”
背个“黑锅”挡挡灾
人在矮檐下一定要低头
该争的争，该让的让
大智若愚的处世之道
第五章 能进能退，才能左右逢源
给别人方便，就是给自己方便
圆滑一点，不要一味地争强好胜
曲线策略：以屈求伸更能成功
以退为进，寸步不让只能两败俱伤
急流勇退，该收手时就收手
见好就收，精于进更要巧于退
第二篇 求人厚黑学
第六章 厚黑求人“空”字诀
厚而无形，别把冷遇当回事
求人三绝：忍、磨、熬
脸皮厚一点，求人不必矮三分
善打持久战，不愁对方不答应
别怕碰钉子，把事办成才是本事
十年磨一剑，求人要会“磨”
第七章 厚黑求人“贡”字诀
牵一发而动全身，利用老人孩子做文章
巧妙利诱，吊足对方的胃口
掌握好火候，循序渐进巧求人
蜘蛛结大网，凭借网络去求人
求人不妨“势利”一点
麻雀攀高枝，依靠上司巧办事
无孔不入，套近乎要有硬功夫
第八章 厚黑求人“冲”字诀
借光之道：拉大旗作虎皮
一张巧舌把牛吹上天
牵强附会，巧妙求人
给谎言加点真实的作料
打肿脸也要充胖子
千方百计撑起场面
第九章 厚黑求人“捧”字诀
厚脸捧人的求人之道
把恭维人的功夫练到家
厚脸吹捧，把人捧上天
顺藤摸瓜，巧拍马屁
一句好话顶半年口粮
嘴上捧着别人，心里想着自己
第十章 厚黑求人“恐”字诀
敲山震虎厚黑求人术
关键时刻“将”他一下
先软后硬巧加说服
设局诱敌，釜底抽薪
晓之以理，明之以利
连哄带吓，让他昕你的
第十一章 厚黑求人“送”字诀
礼是求人的敲门砖
“锦上添花”不如“雪中送炭”
投其所好的送礼技巧
送礼不被拒绝的诀窍
“好处”给得恰到好处
送礼是一门深奥的学问
第三篇 说话厚黑学
第十二章 厚而无形，见什么人说什么话
见什么人说什么话
到什么山唱什么歌
进什么庙念什么经
逢人只说三分话，不可全抛一片心
说话先要看准对象
说话的最高境界
第十三章 投其所好，先拣着好听的说
遇物加钱，逢人减岁
投其所好，嘴巴甜不吃亏
只说值得一听的话
说“好话”也要真功夫
把赞美说得更动听一点
少说恶语，多说好话
第十四章 黑而无色，拐弯抹角巧说话
硬话软说，压服不如说服
拐弯抹角，让他没脾气
黑脸拒绝，有求不必应
话外有话，弦外有音
曲径通幽，不战而胜
以迂为直，侧面说服
第十五章 又厚又黑，真话假话都会说
虚实结合，巧妙办事
见机行事，该说谎时就说谎
八面玲珑，能说会道
巧使手段，“骗”你不商量
假戏要真做，说假话也要恰到好处
编造借口，拒绝之术
第四篇 商战厚黑学
第十六章 商战立足。大显神通
让小利是为了得大利
有钱大家一起赚才是正道
借势之道：借鸡下蛋巧发家
时刻把主动权掌握在自己手里
巴掌不打笑脸人，一张笑脸闯商海
忍辱负重，练就一副硬骨头
第十七章 商战敛财，财源广进
让别人为自己赚钱
靠名声铺路，靠诚信聚财
敛财有道，先做名声后赚钱
和气生财，不要轻易树敌
让钱生钱，学会在钱眼里翻跟斗
借鸡下蛋，空手套白狼
第十八章 商战设局，步步为营
第十九章 商战钻营，无孔不入
第二十章 商战制胜，变化多端
第五篇 职场厚黑学
第二十一章 职场厚黑学“空”字诀
第二十二章 职场厚黑学“恭”字诀
第二十三章 职场厚黑学“绷”字诀
第三十四章 职场厚黑学“凶”字诀
第三十五章 职场厚黑学“聋”字诀
第六篇 管理厚黑血
第二十六章 厚而无形，管理有道
第二十七章 黑而无色，治人有方
第二十八章 厚黑兼备，管理才到位
第七篇 男女厚黑学
第三十章 男追女厚黑血
第三十一章 女追男厚黑血
第三十二章 女人管老公的厚黑学手段
第三十三章 男人哄老婆的厚黑手段
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《厚黑学》经典语录名句经典语句摘抄欣赏:1.笑骂由他人笑骂,好坏我自为之。 2.如果认准一个目标,那么就遇事要忍,出手要狠,善后要稳。
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经典语录有哪些?www.zhihu.com“相互轻蔑却又彼此来往 并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。”
——太宰治《人间失格》
胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。
——太宰治《人间失格》
我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。
——太宰治《人间失格》
所谓世人，不就是你吗？
——太宰治《人间失格》
若能避开猛烈的狂喜，自然不会有悲痛来袭
——太宰治《人间失格》
人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。
——太宰治《人间失格》
我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。
——太宰治《人间失格》
早晨，我睁眼醒来翻身下床，又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕，碰到棉花都会受伤，有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤，我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。
——太宰治《人间失格》
唯有尽力自持，方不致癫狂
——太宰治《人间失格》
因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲，因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。
——太宰治《人间失格》
一旦别人问起自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。怎么样都行,反正不可能有什么让我快乐的东西——这种想法陡然掠过我的脑海。
——太宰治《人间失格》
没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
——太宰治《人间失格》
如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。 一切都会过去的。 在所谓“人世间”摸爬滚打至今， 我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。 一切都会过去的。
——太宰治《人间失格》
因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。
——太宰治《人间失格》
这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词，如此不负责任、如此微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范，无时无刻不费尽心机，这让我困惑不解，最终只得随波逐流，用搞笑的办法蒙混过关，抑或默默颔首，任凭对方行事，即采取败北者的消极态度。
——太宰治《人间失格》
我仍然认为向人诉苦不过是徒劳，与其如此，不如默默承受。
——太宰治《人间失格》
见一个爱一个的人，其实谁都不爱
——太宰治《人间失格》
“日日重复同样的事，依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐，自然也不会有很大的悲伤来访。”
——太宰治《人间失格》
对同类的极度恐惧，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷风暴的到来。
——太宰治《人间失格》
我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐，纵使巨大的悲哀将接踵而至，我也在所不惜。
——太宰治《人间失格》
医生对护士说：你去问那位受伤的太太的名字，好通知她家里。
护士一会儿回来后说：病人说：‘不用了，家里人知道我的名字。