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大岛由加利
灵魂摆渡，网剧也好，两次大番外电影风华绝代，黄泉也好，都是以怪力鬼神在讲情与爱的故事。明明道具特效那么拙劣，你却依然被灵摆里的故事所打动。爱情友情亲情，人生来，就是被感情所牵绊。生，老，病，死，怨憎会，爱别离，求不得。佛说有八苦，人也好神也罢，都是因为执念。故事就是带你走进别人的爱恨。红尘烧阿烧。谈爱恨，就不能潦草。黄泉的开篇，就是姜叔的旁白。姜叔的声音就适合讲这种妖魔鬼怪的故事23333“彼有死境，魂之归路；足八百里，无花无叶；黄沙遍地，延绵流潋，故名黄泉。内有妖，名孟婆氏，皆为女身，多智善谋。具殊色，好食鬼，善烹汤。孟婆汤，以八泪为引，历久方成，异香可通九霄。凡鬼饮之，前事皆不复记。”黄泉路上，人们认知里该有的彼岸花，孟婆，鬼差，全部都要有。好的电影就是把人们常理的认知颠覆一个形象摆出来。都能懂，又有新意。灵魂摆渡里的孟婆，长这样她女儿，八百里黄泉最后一个孟婆三七，长这样掺杂了爱恨嗔痴的故事才是好故事。所以就来了一个少年。长生。初时，孟婆三七被长生的香味所吸引，想吃了他。但是长生哄着她，渐渐放下了这个念头，和他朝夕相处起来。（所以充分说明，宁愿相信这世上有鬼！！也别相信男人这张嘴！！ˊ_>ˋ）处着处着，郎才女貌就有感情了。终于要成婚的那天。阴卷请出。在阴卷上勾去名字即可获得永生。结果这原本就是一场阴谋。是三七的生父陈拾为了偷阴卷而布下的局。而长生也本不是人，而是陈拾偷了三七的一缕精魄滋养的泥人。长生骗了三七，三七却仍愿意成全。最后。黄泉一场大战，她把五窍都给了长生，自己扛下了所有的罪。只剩一窍精魂的三七已经不成人形，最终用赵吏的阿罗汉之血以死谢罪。而幡然悔悟的长生最终回到黄泉，为三七栽下了八百里的彼岸花，等了她千年。彼岸花，花叶生生世世不相见。花开一千年，花落一千年，情之所至。长生和三七，都是一句“值得”。（主线故事大致就这样！）这故事里，还有个点睛之笔的人物。孙尚香。江东郡主，出卖灵魂做了鬼差，留在冥间，不过是为在黄泉见他一面。然后剩下漫长的永生都思念一人。陆逊，字伯言。曾用名陆议，与孙尚香青梅竹马。后改名陆逊，逊，拆字为追孙，终其一生怀念一人。回头望乡一眼，遗忘前为谁流连，难舍同谁的过眼云烟。 ———灵魂摆渡·阿香伯言故事前篇开头也把赵吏身世交代清楚了。前世高僧无名，与琴心幻化的女妖相恋。琴被抢走，无名于三百年一遇焃鴠日（黄泉必起大风，生者可随大风入黄泉）孤身闯入黄泉，要进入冥界。进入冥界与冥王茶茶交换，他要琴，茶茶要他永世为奴。于是无名与茶茶用灵魂做交易。无名的灵魂被茶茶剥离，进入轮回道转生。无名的肉体留在冥界，成了赵吏，鬼差。灵魂摆渡人。灵魂摆渡人把滞留在阳间的死灵带入冥间，为永生付出代价，永远行走在黄泉边境。无名灵魂，转生成为白牡丹，和孟婆孟七转世成的箜篌灵般若成为主仆。箜篌灵后来误杀了主人白牡丹。再次转世到现代，白牡丹与赵吏相遇，两人擦肩而过却不相识。很神奇不是么，明明本是一体的，但是在漫长岁月中，灵魂和肉体都变了。赵吏心里有了在乎的冬青和娅，白牡丹转世也只为和般若相遇。他们是两个不一样的生灵，相同的是都为爱牵绊，生生世世追寻。 （详情见大电影番外风华绝代）一环扣一环！该填的坑的大部分都填了。赵吏为什么变鬼差（为了琴和冥王交易）冬青的眼睛为什么说是赵吏给的（冬青妹妹是蚩尤转身，赵吏放进去的，但是赵吏本身的眼睛又是冬青前世阿金给的）娅为什么要接近冬青（因为是天界灭种了原始人类，原始人类如果回来报复对象就是天界）赵吏为什么可以和冬青共用一具身体（赵吏和慕容做交易，吃了恶鬼炼的灵魂丹，重新长出了灵魂。泰山府君祭带走了蚩尤的灵魂，冬青的身体载体就装了两个灵魂）现在就剩茶茶对他哥哥蚩尤做了什么错事，琥珀去哪里了这些细枝末节的坑没填了？还有些有趣的细节，可以和大家说下，只能感叹一句真的秒。为什么赵吏一直想恢复自由找回从前（可能从他的血杀了孟婆三七后，他就开始意识到不对了想要了解自己）为什么赵吏在秀秀和燕燕那集那么不留情面，一定要前世情债今世命偿（因为他要和慕容交易，慕容替他炼可以长出灵魂的丹，他给慕容寿命让慕容爱人永生。而且这也不是赵吏第一次为了达到自己目的坑人了2333民国时期，他把太岁肉卖给琴姐那对情侣，拿着钱就去赎回了箜篌般若）为什么翡翠看到冬青和娅接吻会生气（可能暗示琥珀在原人时代，爱的人就是蚩尤。但是蚩尤爱上了娅，还被骗被杀了，琥珀的大爱让她留在人间，就像女娲一样）所以，你问我黄泉怎么样？我的回答是，很好的一部片子。有多好，不知道怎么评价。主线完整，副线清晰，一个很俗套的爱情故事。但是依然会打动你的故事。旁白加分，中国传统元素增添了神秘感，用现代化的叙述手法讲述古老的爱情故事。情不疯魔爱不成活。爱已疯魔，我便为妖。给大家欣赏灵魂摆渡系列剧里面的几段故事第二季第九集《鬼子母神》第二季第六集《燕燕鬼妻》第一季第八集《赎罪》我不知道怎么用短短的文字来给大家描述三集45集灵魂摆渡带给我的震撼。我只能说，这部片子，真的很用心了。该搞笑的地方一个不落，好笑之余细细回味又是心伤和感慨。送给大家最喜欢的一段灵魂摆渡的话：在这个世上，缘分总是来回兜转，我们终会于千万人之中，遇见我们所遇见的人；亦终会于千万年之中，在时间的无涯的荒野中，没有早一步，也没有晚一步，遇见你。～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～分界线：灵魂摆渡前三季电视剧未删减版，可以私信我分享。但是灵魂摆渡电影黄泉，希望大家去爱奇艺买了看，5元。你买不了吃亏买不了上当！却可以支持一个良心穷逼剧组！！或者你直接冲会员，网剧和电影都可以看！比百度云看要爽！别被前几集演员的颜值和五毛钱特效打败！真的很好看！
彼有死境，魂之归路，足八百里，无花无叶，黄沙遍地，延绵流潋，故名黄泉。内有妖，名孟婆氏，皆为女身，多智善谋，具殊色，好食鬼，善烹汤。孟婆汤，以八泪为引，历久方成，异香可通九霄，凡鬼饮之，前事皆不复记。
这便是《灵魂摆渡·黄泉》的引子，里面有孟七与陈拾的爱与背叛，有三七与长生的追寻与得救，有阿香，有赵吏的故事。
我们似乎在看一个关于神话的爱情故事，实则体现的却是渡人渡己的整个人生故事。
我们却都是里面的长生，也可以是里面的三七，皆在于人心。
彼岸花开开彼岸，花叶生生两不见
黄泉八百里沙海，寂寞荒凉，无花无叶。只与一株将死未死的曼珠沙华相伴。
这便是孟三七从小生活的地方，因出生时被亲生父亲陈拾偷走一精魄，故而看似憨傻。
三七从小便看着阿娘孟七熬制这甘甜的汤水，闻其者无人能抵，但所有入地府的人得饮这碗孟婆汤都需用自己最珍视的东西交换，这教人放下尘缘，了无牵挂的去往奈河桥，从此今生的爱恨情愁，均成过眼烟云，灰飞烟灭，不再记起。
孟婆汤以八泪为引，三七怎么都熬不出一锅好汤，阿娘去世后，却只知前七引，不知最后一引为何物，苦苦寻找，直到遇见长生，三七丢失的那一缕魂魄，方才得知，原来孟婆汤最后一引，乃是孟婆的伤心泪。
一滴生泪 ，二钱老泪， 三分苦泪， 四杯悔泪， 五寸相思泪， 六盅病中泪，七尺别离泪，第三十日我终于知道， 第八味汤引原是一个孟婆的伤心泪。
遇见长生，若说是三七的情劫，倒不如说是她寻找到了完整的自己，因为长生便是三七丢失的那一缕魂魄。三七在追寻长生，痴迷长生的过程里，实则是对自我的追求与灵魂的重塑。
可是，三七只知道，她爱长生，不顾一切的爱，拼命的爱，爱到“就希望他好，他好我便开心，我好他不好我不开心，他好，不管我好或不好，都觉得开心”。
情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。
小时候，三七一见长生，只觉心生欢喜，不知何为情爱，只知“看到你便心里欢喜，早见到你一时，便早欢喜一时”，三七对长生是一见钟情，二见倾心，再则魂不附体，只愿把余下的精魄都给了长生。
三七终是为了长生丢了精魄，不再有人形，用阿罗汉之血结束了自己的生命，三七说：“长生，你莫忘了我，你要好好的，我在黄泉陪你长生……”，这却是三七与长生的永别。
三七成了黄泉路上的最后一任孟婆，从此奈河桥畔不再有孟婆汤，三七不后悔，只是那八百里的黄沙遍地，彼时早已开满了火红的曼珠沙华，从此黄泉路便成了火照之路，那是长生一滴滴的眼泪所种。
只是这是长生对于三七的等待，曼珠沙华花开一千年，花落一千年，叶生一千年，叶落一千年。
彼岸花开开彼岸，花叶生生两不见。
长生终是再也等不来三七，独自守着上千年的等待与这花叶永生不见的曼珠沙华，开到荼蘼，只永远记得三七最后对他说的那句：
“不做孟婆后我去了人间，我是你头顶的云，是你耳畔的风，是你涉过潮来潮去，是你眼中烂漫山花，亦是你行过的万里山河，此刻，我亦在你眼中，你亲手所植八百里曼珠沙华，每一株都是我。”
奈河桥前欲望川，忘川河里摆渡人
“情之所钟者，不惧生，不惧死，不惧分离，世间万物，唯情不死，即为长生。”
孟三七一心追随的到底是对于长生的爱，还是对于长生生命里自己精魄的吸引，对于自己的爱？他爱长生，也终是爱自己。
我们寻觅一生的灵魂摆渡人，却终究逃不过自我解救的宿命。
三七出生时就丢失的魂魄，乃是魂牵梦绕也离不开的长生。长生出现在三七的生命里是宿命，也是归途。
看似长生应该魂归三七，而非三七舍了六魄归于长生。但唯有情至深处，我们才会看到三七对于长生的爱，哪怕舍了三魂七魄也是心甘情愿。
三七用她的大爱无疆为长生做了灵魂的摆渡人，长生终是得以清醒，迷途知返，在那荒芜的孟婆庄外八百里黄泉路上，用眼泪为三七种下了这八百里数不清的彼岸花海，只为等待三七的到来，可是这千年的等待又何尝能换回三七早已消散的魂魄。
三七是自渡，也为渡人，渡了情劫，也渡了孟婆的一生。
三七明白了熬了一生孟婆汤的阿娘原来只是一位伤心人，她是每一位步入黄泉路上的灵魂摆渡人。
而三七，最终便是渡了长生，即是渡了自己，孟婆渡了灵魂一生，最终成了自己灵魂的摆渡人。
原来，我们终其一生，是在渡人，也在渡己；爱人，也无非是先爱己，再爱人。
我们都将成为自己此生的灵魂摆渡者，所有走过的万里河山，看过的满眼星河，历经的世事变迁，心里的万千感悟，都是渡人渡己的过程。
三七找回了长生，长生也魂归三七，但是天下竟有这般多的三七却无法找回心里的长生，那么，他们的灵魂摆渡人在哪里？
“终有一日，你行过黄泉，得见八百里红花，株株情根深种。”
我们终将成为自己灵魂的摆渡人
你若是想去人间，我便可与你一起，去看花开花落，游遍万里河山。你若是嫌此地荒芜，我可将曼殊沙华植满这黄泉，你每日起身推窗，便可看见八百里花海，延绵留恋，天上人间，唯你一处。
有两种说法为人生七苦：贪、嗔、痴、怨憎会、爱别离、求不得、失荣乐或是人生八苦：生、老、病、死、求不得、怨憎、爱别离、五阴盛。
无论七苦或是八苦，都证明了人活着的不容易，是人便离不开有这苦在其中。
人活着最大的烦恼也便来自于这七八苦之中，如何自渡才能获得清静心，无为心，才能以平常心面对这人生八苦？
人生就像一艘船，我们都在自己人生的这艘船上，要想成功到达彼岸，必须有浆在手才能向前方划动，这个浆是自己所造的工具，帮助人生成就的工具，也就是我们今生的修为，唯有通过这支浆才能启程。
有时候会遇上风浪，也会被浪打破几个洞，会渗水，但我们却要凭借自己面对风险的勇气与智慧去修补好这些洞，再乘风破浪，到达我们心中的彼岸。
渡人先渡己，唯有在自己强大的基础上才能更好的保护别人，指引别人，才能更好的渡人早登彼岸。
三七在得知长生骗了她时，终是没有揭穿他，还将自己所剩的魂魄都给了他，以成全他的心愿。三七用孟婆的行为渡了长生的贪嗔痴，长生得以醒悟，而黄泉再无孟婆。
三七渡了长生，实际上三七是渡了自己，渡了自己那寻找一生的一魄，那游离于心外的一魄。
有时候，我们总是不能很好的约束自己的真心，放任他出去后便魂不附体，很难再找回自己的初心与真心，哪怕再次找回，也都会面临丢了三魂七魄的危险，但是，人生路上的自渡，除了要约束好自己远离颠倒梦想之外，还要不断的修心、修性、修行。
虽然看似三七消失了，但他却七魄得以周全，那丢失的一魄长生也回来了，她是快乐的，是善良的，是修成正果的。
没了孟婆的黄泉终是完成了他渡人的果，成就了他们的因，让来者黄泉路上八百里，皆是繁花似锦，人人终将自渡，方可圆满。
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