杨绛先生经典语录无论人生到了

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杨绛先生经典语录无论人生到了

精辟

杨绛先生经典语句无论人生到了

这是作家杨绛的名言

说起左宗棠，那是晚清时期响当当的风云人物。

他为人高傲，却知错就改；他才华横溢，且人品端正。

好友郭嵩焘曾对他予以高度评价：

“才尽大，无不了之事，人品尤端正，所以人皆服他。”

其实，早年的左宗棠在科场上屡屡受挫，年逾不惑，仅仅考得一举人。

但在其人生的后几十年中，他却能后来居上，成为声名俱显的一代名臣。

这皆因他悟出了人生的三句箴言：

发上等愿，结中等缘，享下等福。

1

发上等愿

周国平说：

“对自己的生命不负责任，就无严肃可言，平庸就是最大的不严肃。”

这里所说的平庸，并不等于平凡，而是缺乏远大志向所导致的精神世界的贫瘠。

人若想摆脱平庸，须得发上等愿，用远大志向来填补精神世界的空洞。

左宗棠之所以能达到常人难以企及的高度，便是因为他始终心怀远大志向。

在一次会试时，寒窗苦读多年的左宗棠终于榜上有名，虽然位居末位，他仍十分高兴。

但就在揭榜时，却发生了意外。

考官发现上榜的人中多出了一名进士，于是便顺理成章地取消了左宗棠的进士资格，仅给了他一个“誊录”的名额。

这个职位最好的出路是成为县令，可左宗棠却不甘心自己的人生如此平庸。

想到自己干大事、成大业的志向，他便毅然返乡，继续苦读。

闭门读书期间，他写下一副对联：

“身无半亩，心忧天下；读破万卷，神交古人。”

这与他此后所提的“发上等愿”异曲同工，都表达了自己的远大志向。

志向对于每个人而言，都是不可或缺的。

它如同人生路上的指路明灯，有了它，你才不会迷失方向。

相传，茶圣陆羽是一个孤儿，很小便被父母抛弃，后来被一个和尚抚养长大。

他除了学习文化课之外，还跟着和尚学习茶艺，也正是从这时起，陆羽和茶结下了不解之缘。

在当时，品茶还没有被社会主流认可，许多人认为喝茶与喝酒一样，都不是正途。

然而陆羽却不这么想，他非但不觉得喝茶是不务正业，还立下志向，要在茶文化上做出一番成就。

12岁时，陆羽偷偷溜出寺庙，找到邹老夫子并拜他为师，跟随他学习文化知识。

就这样，几年过去了。

成年后的陆羽已经具备了广博的学识，按照常理，他应该去考取功名，可他并没有这样做。

陆羽始终没有忘记，自己当初立下的钻研茶道的志向，于是他决定隐居著书。

经过二十六年的潜心研究，他终于写出了流传千古的《茶经》。

苏轼曾在《晁错论》中写道：

“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”

立志如同登山一样，志在顶峰的人，才有机会领略到“一览众山小”的景色。

一个没有志向的人，就如同断了线的风筝，终会随风飘荡，庸庸碌碌地度过一生。

心中有志向，前行有目标，你才不会落入平庸的陷阱。

2

结中等缘

杨绛说：

“无论人生上到哪一层台阶，阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你。你抬头自卑，低头自得，唯有平视，才能看见真正的自己。”

每个人的人生都是一个起起落落的过程，有登上高处的机会，也有跌落低谷的日子。

无论你身处何地，都应该以平和的心态去面对。

站在高处不自傲，跌落低谷不自卑，这便是左宗棠所说的“结中等缘”。

立下丰功伟绩的左宗棠，在早年间也有着一段“不堪回首”的历史。

由于深受朝廷器重，左宗棠内心充满了优越感，几乎不把任何人放在眼里。

可就是这样自负的他，却在一个乞丐面前低下了头。

在出征新疆时，左宗棠刚要出城，却被一个乞丐吸引了注意。

他看到乞丐摆了一盘残局，旁边挂着个“天下第一局”的招牌。

左宗棠素来对象棋很有研究，难逢对手，这个招牌可算是勾起了他的兴趣。

他来到乞丐面前，很快就破了残局。之后挥手扯下乞丐的招牌，带着大军出发了。

经过几年的战争，左宗棠成功收复新疆。

就在他大胜而归之后不久，又一次遇到了那个自称“天下第一局”的乞丐。

左宗棠看到之后非常生气，打算上前扯下他的招牌。

这时候，乞丐抬头说话了：

“大人为何不与我再下一局，让我输得心服口服呢？”

左宗棠听后觉得有道理，便答应和乞丐下棋。

令左宗棠意想不到的是，这一次他很快败下阵来。

从未棋逢对手的他很是不服气，又连下了三局，然而均以失败告终。

这时他才意识到，自己远不是乞丐的对手，可又心生好奇：自己出征前为什么赢了呢？

乞丐的一番话，让左宗棠幡然醒悟：

“上一次，将军将要出征，输给您是怕挫了您的锐气。而今日您大胜而归，未免有些心高气傲。赢了您，是提醒您要摆正心态。”

左宗棠听后非常惭愧，从那以后，他终于悟出了“结中等缘”的道理，收起了自负之心。

徐志摩曾说：“得之我幸，失之我命。”

人生本就是一个得失起落的过程，唯有坦然面对，才能活得精彩。

《警世通言》中有句话：

“不可以一时之得意，而自夸其能，亦不可以一时之失意，而自堕其志！”

起起伏伏是人生常态，无论志得意满还是怅然若失，你都要做到自信而不自傲，自谦而不自卑。

惟有如此，才能在繁华喧嚣的世界里，守住内心平和的一方净土。

3

享下等福

周国平将人生分为三重境界：

第一重境界是平凡，第二重境界是超凡脱俗，最高境界是返璞归真的平凡。

每个人年轻时都不想成为平凡的人，都憧憬着拥有一段精彩的人生。

而左宗棠却告诉我们，人生不只有轰轰烈烈，还要“享下等福”，学会过平平淡淡的生活。

许多人只知道左宗棠是一代名臣，却不知在那之前，他度过了整整20年默默无闻的日子。

在那段平淡无味的时间里，他过着自力更生的耕读生活。

左宗棠用自己的经历告诫后代子孙，为人应“慎交游，勤耕读，笃根本，去浮华。”

其中，这“笃根本，去浮华”便是要学会“享下等福”。

要知道，领略世间繁华并不是人生的全部，经历过平淡的人生才算完整。

提起洪应明，许多人会想到那本旷古稀世的《菜根谭》，但却很少有人了解他的生活。

早年间，洪应明热衷世事，追求繁华。

到了晚年，他选择了一心向佛，归于平淡。

明朝万历年间，洪应明居住在秦淮河一带，潜心著书。

在一次去集市买菜的时候，他发现，由于菜根非常苦涩，买菜的人都会去掉菜根。

洪应明当时的生活非常清贫，他看到菜根被丢掉，感觉很可惜，就将菜根带回家，制成咸菜。

一日，友人于孔兼到家中拜访洪应明，品尝了他用菜根腌制的咸菜。

于孔兼尝后连连叫好，因为这种咸菜不但无菜根的苦涩，还别有一番独特滋味。

洪应明解释道：

“菜根味道苦涩，普通人稍微品尝后便丢掉了。实际上，菜根之香，只有享受得了平淡的人，才能尝出它的真味。”

《菜根谭》这一名字，也正是来源于此。

著名作家韩松曾说：

“所谓阅历，不是要走遍千山万水，而是在平淡中体味生活的苦涩。”

其实，真正有能力的人，既能领略千山万水的魅力，也能静下心来，享受平平淡淡的时光。

许多人都向往五彩斑斓的生活，殊不知，在简单朴素的柴米油盐中，也依然能够活出精彩。

4

“发上等愿，结中等缘，享下等福”是左宗棠题于江苏无锡梅园的箴言，也是李嘉诚在办公室里悬挂的唯一一幅书法作品。

短短12个字，浓缩了深刻的人生哲理，也传递着经久不衰的智慧：

发上等愿，立远大志向，用崇高理想指引前进方向；

结中等缘，观人生起落，用平和心态铸就辉煌人生；

享下等福，过平淡生活，以恬淡心境品尝人生真味。

每个人的人生都如同一支旋律优美的协奏曲，由高低不同的音符组成。

惟有学会这“上、中、下”的智慧，才能奏响属于自己的华美乐章。

说得有道理，有文化

仰视会看到自己的不足，俯视会发现自己的长处，平视会使自己感到满足。知足者常乐已！

古汉语“先生”一词是对有学问者的尊称，对有一定地位和学识的人可以称为先生。这里的先生并没有性别的限制，因此杨绛可被称作为杨绛先生。

用先生称呼女士专属于清末至开国那段时间，由于“新文化”和“女权”思想的流行，开始追求西化和男女平等，于是不论男女都可称先生，当然一般是对于较有知识或身分的人。

分享一些杨绛先生的经典语录，希望大家喜欢。

1.世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。

--杨绛（原诗出自白居易）

2.我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道， 世界是自己的，与他人毫无关系。

--杨绛《一百年感言》

3.惟有身处卑微的人， 最有机缘看到世态人情的真相。

--杨绛

4.世态人情，比明月清风更饶有滋味。 可作书读，可当戏看。

--杨绛《将饮茶》

5.有些人之所以不断成长， 就绝对是有一种坚持下去的力量。 好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记。 人要成长，必有原因， 背后的努力与积累一定数倍于普通人。 所以，关键还在于自己。

--杨绛

6.走好选择的路, 别选择好走的路, 你才能拥有真正的自己。

--杨绛

7.无论人生上到哪一层台阶， 阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你。 你抬头自卑，低头自得， 唯有平视，才能看见真正的自己。

--杨绛

8.年轻的时候以为不读书不足以了解人生， 直到后来才发现如果不了解人生， 其实是读不懂书的。

--杨绛

9.我和谁都不争，和谁争我都不屑。 简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。

--杨绛

10.你的问题主要在于读书太少，而想得太多。

--杨绛

11.人毕竟是血肉之躯， 带些缺点，更富有人情味吧。

--杨绛《我们仨》

12.父亲说，没什么该不该， 最喜欢什么，就学什么。 我却不放心，只问自己的喜爱，对吗？ 我喜欢文学，就学文学？ 爱读小说，就学小说？ 父亲说，喜欢的就是性之所近， 就是自己最相宜的。

--杨绛 《将饮茶》

13.人间不会有单纯的快乐， 快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。

--杨绛 《我们仨》

14.人能够凝炼成一颗石子，潜伏见底， 让时光像 水一般在身上湍急而过， 自己只知身在水中，不觉水流。

--杨绛

15.刚开始是假装坚强，后来就真的坚强了。

--杨绛

16.少年贪玩，青年迷恋爱情， 壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。 人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？ 我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现， 人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。

--杨绛《一百岁感言》

17.据说，朋友的友情往往建立在互相误解的基础上。恋爱大概也是如此。

--杨绛《洗澡》

18.我只怕人不如书好对付。 他们会看不起你，欺负你， 或者就嫉妒你，或者又欺负又嫉妒。

--杨绛《洗澡》

19.我是一个老人，尽说些老话， 对于时代，我是一个落队者， 我没什么良言贡献给现代婚姻， 只是在物质至上的时代潮流下， 想提醒现在的年轻人， 男女结合的最最重要的是感情， 是双方互相理解的程 度， 理解深才能互相欣赏和吸引， 才能互相支持， 互相鼓励，才能两情相悦， 门当户对以及其它，并不重要。

--杨绛

20.希望的事，迟早会实现， 但实现的希望，总是变了味的。

--杨绛 《干校六记》

21.人虽然渺小，人生虽然短促， 但是人能学，人能修身， 人能自我完善，人的可贵在人自身。

--杨绛 《杂忆与杂写》

22. “假如说，人事有灵性、有良知的动物， 那么，人生一世，无非是认识自己，洗练自己， 自觉自愿地改造自己，除非甘心于禽兽无异。 但是这又谈何容易呢。”

--杨绛 《洗澡》

23.他发愿说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。”

--杨绛

24.上苍不会让所有幸福集中到某个人身上， 得到了爱情未必拥有金钱; 拥有金钱未必得到快乐; 得到快乐未必拥有健康; 拥有健康未必一切都会如愿以偿。 知足常乐的心态才是淬炼心智、 净化心灵的最佳途径。 一切快乐的享受都属于精神， 这种快乐把忍受变为享受， 是精神对于物质的胜利。 这便是人生哲学。

--杨绛

25.肉体包裹的心灵，也是经不起炎凉，受不得磕碰的。

--杨绛

26.我甘心当个“零”， 人家不把我当个东西， 我正好可以把看不起我的人看个透。

--杨绛

27.在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。 你存心做一个与世无争的老实人吧， 人家就利用你欺侮你。 你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。 你大度退让，人家就侵犯你损害你。 你要不与人争，就得与世无求， 同时还要维持实力准备斗争。 你要和别人和平共处， 就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。

--杨绛

28.我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。

--杨绛

用先生称呼女士专属于清末至开国那段时间,由于“新文化”和“女权”思想的流行,开始追求西化和男女平等,于是不论男女都可称先生,当然一般是对于较有知识或身分的人,而现在已经不会再叫女士为先生,而对一些人的称呼,譬如杨绛先生,还是沿用下来了这是中国近现代才有的对某些在一个领域（主要是文学、政治等特殊领域）有突出成就和巨大影响力的女性的称谓.如宋庆龄先生（国母）、何香凝先生（廖仲恺先生之妻）、冰心先生、杨绛先生等等.前日在洪晃的博客上,还见到有人称章含之为章含之先生（章士钊之女、已故著名外交家乔冠华之妻,著名作家,洪晃的母亲）