李宗吾心理与力学经典语录

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李宗吾（ 1879年一1943年），原名世全， 改名世楷，字宗儒，四川富顺（今属四川自贡） 人，近现代思想家、教育家、革命家。他早年加 入同盟会，从事教育工作多年。1916年，他到全 国各地考察教育，提倡改革教育。他认为当时的 教学内容陈腐，学制拘谨，学生成绩低劣。他在 四川推行会考制，并任主考委员。他自号“厚 黑教主”，1912年写成《厚黑学》，1935年写成 《厚黑丛话》。

大二暑假的时候本来还专门去自贡一趟，想找到李宗吾先生的墓地，结果打听了不少人都不知道李宗吾这个人，只有作罢。我不敢妄评李宗吾先生的厚黑学，只能谈一谈我对厚黑学现象的认识和看法。人生最可笑的就是你认真的说一句话，别人都当你放屁，你开玩笑的一句话，所有人都把它当作真理。就好像中国有句古话仗义每多屠狗辈，负心多是读书人本是一句反讽的话，古时候有三教九流，用屠夫比较读书人，本身是讥讽那些负心的读书人。但是后来却用来指责读书人。味道成了书读得越多，越是狼心狗肺。厚黑，所有人都能理解，厚者，脸皮厚也。黑者，心子黑也。但是李宗吾先生写厚黑也有近百年了，我很怀疑真的有那么多人反思过李宗吾要表达的含义吗？鲁迅的写《狂人日记》，用了夸张手法，公认的《狂人日记》是一篇讽刺旧社会吃人礼教的旗帜性作品。（狂人日记发表于1918年，厚黑学发表于1912年）。《厚黑学》最开始是一篇发表在报纸的短篇，大意就是刘邦项羽，刘邦厚黑，项羽仗义，所以刘邦打败了项羽。三国鼎立，曹操黑第一，刘备厚第一，孙权厚黑第二，所以一个打不过一个，三国鼎立。我相信能读出厚黑学的讽刺不需要有多厚的文学底蕴，初中语文阅读理解级别的难度。而厚黑学想表达的意思我觉得也很简单：在尊崇孔孟之道的时代，为官者，当权者，以权谋私，不要脸，黑心。仁义只是旧社会的一张表皮，而撕开这张皮，当然这张皮很厚，下面的腐败已经惨不忍睹了。本来一篇嬉笑文章，骂的的是贪官污吏，但是反而在社会引起热潮，据说蒋介石看到了还把他列为禁书。（没有考证，说不定又是用这个讽刺蒋公啊。）我都能感觉到宗吾先生的那种想笑的情绪，所以一不做二不休，写了一大本，还自封厚黑教主。用黑自己去嘲讽这个社会，他嘲讽的是100年前的民国，清政府，而今天依然有效，可泣可笑。让我想到了和他同时的鲁迅，鲁迅变着法嘲笑别人，他当着面嘲笑别人，但是被他们嘲笑的人，今天依然生活在我们周围，或许就是你和我。而我们中的不少人依然以仁义为皮，厚黑为心，大谈他们的发家史。前仆后继。除了嘲讽的语气，我也在他后来的文稿中看到了他对这件事情的反思，为什么有这么多人对厚黑这个本事如此关注。作为一个读书人，那个时代还有不少人是学习孔孟的，却赞同厚黑，而忘了千古圣人传下来的仁义。引起了他对性善性恶的反思，而这些大家都视而不见，只学会了厚黑，学会了十二字真言。一叶蔽目，不见天日。前面我拿宗吾先生和鲁迅先生对比，是我真的认为他是和鲁迅先生一个级别的人物，文学上宗吾先生没有留下太多东西，但是在思维上，我认为他们都能代表那个时代的先进分子。他们揭示的那些黑暗，是人性的黑暗，社会的黑暗，这样的人称得上人类的明灯。而这样的人却被大多数人遗忘，历史上也有很多这样的人。我看到的熟悉李宗吾的人评论李宗吾，没有一个人在他身上用过厚黑的评语。他是四川高等学堂毕业的，算起来应该还是我的学长。应该在朱德前后入学。宗吾这个名字是他自己取的，宗吾，独立自己的思想，但是他的故事却让人看到了随波之人太多。四川离北京上海很远，但是，发生在千里之外的新文化运动，他是经历过的，甚至有的思想是不晚于胡适陈独秀的。而这些思想没有人谈起过，大家都只记得厚黑教主李宗吾，却连李宗吾这个名字所代表的意义都还不甚了解。他最得意的是他的一篇《心理与力学》，我看到最近有一本畅销书好像也有类似理论，简单的说就是两个人就像两块磁铁一样，有的相吸，有的相斥。他是吸引我的。他是我最喜欢的川大人，没有之一。他的书比他知名，川大官方著名校友的名单找不到他。李宗吾这人最坏了，他是讲厚黑学的，我不认识他！