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余秋雨健康快乐经典语录



我们人生为什么要存在?存在有什么意义?这是很多人都想知道的问题。因为许多人活得很迷茫,找不到方向,也就不知道存在到底有着什么意义。

我们多数人每天只知道赚钱,除了赚钱,还是赚钱。多数人的人生漫无目的,毫无乐趣的,所以多少有时候会感叹意义何在?

是啊,赚钱的同时,总感觉人生缺少了一样东西,余秋雨最经典一段语录,仅4句话,却告诉了我们人生的最大意义,这段语录如下:

我们对这个世界,知道得还实在太少。无数的未知包围着我们,才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天,世界上的一切都能明确解释了,这个世界也就变得十分无聊。人生,就会成为一种简单的轨迹,一种沉闷的重复。——余秋雨

是啊,我们对这个世界知道的还太少,天天只知道赚钱,还能知道点别的吗?估计很多人都会感叹时间不够用,如果时间再长点,赚钱累了再去做一些其他有意义的事,或许也就知道了意思何在。

可我们赚钱累了的时候,已经是夜深了,多数人选择了睡觉。所以每天都重复着赚钱就好,其他就少想了一些。但很多人会这么一想,又觉得自己的人生总缺少了一点东西。

缺少的这个东西余秋雨说了,便是使人人生保留迸发的乐趣,是啊,我们除了赚钱,好像没有什么乐趣了。而曾经的爱好也早已抛向了九霄云外。

无数的未知包围着我们,是指需要我们对无知的探索,比如说对钢琴琴艺的探索;曾经喜欢练钢琴,可因为工作了,就把钢琴丢在一边。每次回家看着灰尘渐多的钢琴,也没时间探索下,因为早已精疲力尽了,想睡觉了。

人生若真成为一种简单的轨迹,便是人人都有一种沉闷的重复

比如大家的理想都简单到赚钱,赚钱成为人人的梦想。每天都只知道为了金钱拼的死去活来,那么其他即便再美好的东西,也变得索然无味了。

因为没有时间去欣赏它的好,没有时间去感受它的好,很多东西都会成了摆设。比如现如今家里的厨房,曾经都会去露一手。而如今大家都习惯了吃外卖来得快,收拾起来也方便,最重要不用洗碗。

所以这些外卖行业的兴起,也会荒废一些人的厨艺。所以现在的人除了赚钱,柴米油盐的味道都没了。我们人生存在的意义,自然慢慢都被抹杀了。

我们除了每天忙碌去赚钱,没有时间去发现新的东西,更没时间去欣赏不曾欣赏到的风景。很多人都会羡慕古人,从一大早就背起锄头开垦地,怎么样种出更大更好吃的庄稼。

虽然说“锄禾日当午,汗滴禾下土”,犁田播种都很辛勤很累,但是人们每天都为自己生活而乐此不疲,日出而作日落而息,会因为收获一筐筐金黄的麦子的感到喜悦。

如今的我们如何活得生活上的乐趣呢?

或许我们换个心态来看,如今的我们赚钱或许可如古时候人一样种田。但古时候人们有时间游山玩水,我们却没有,我们赚钱胜过一切。

如果我们上班的假多点,放的假也再多点,或许人生就会如古人一样活得有些乐趣吧。所以余秋雨最经典一段语录,仅4句话,却告诉了我们人生存在的意义。

即便每天忙碌赚钱,也要挤出一些时间去探索其他的东西,比如看书、比如写字、比如弹钢琴、比如听音乐等等。这些东西都可以活到老学到老的。

物极必反,我们要适当学会去放松自己,当一个人学会了去放松自己,也就找到了人生的乐趣,更知道了人生存在的意义。

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余秋雨经典语录



余秋雨经典语录50句

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名人说保险

1、人寿保险可使人们心灵平静,同时也可减少其贫穷,而且更能提供大量资本助长国家社会的经济发展。

2、人寿保险是唯一的经济工具,能够保证在未来不可知的日子,有一笔可知的金钱。如果我办得到,我一定要把“保险”两个字写在家家户户的门上,以及每一位业务人员的手册上,以及每个公司的章程上。因为我深信,透过保险,每一个家庭,每一个公务员,每一个团体,只要付出微小的代价,就可以免遭永劫不复的灾难。——邱吉尔

3、要鼓励企业和个人提高风险意识,利用社会化的安全措施自我保护,鼓励全社会更多采取商业化、市场化的避险措施。鼓励保险业开发更多的险种,包括经营收益险等。我也打了个比方,长江抗洪救灾和平时修固堤坝,这个事要靠政府管。但发大水冲了房子冲了庄稼,补偿这个损失要靠推进市场化的保险方式解决。——温-家-宝

4、一般人是看到了才相信,而保险却是相信了才能看到。——周润发

5、这是一件奇怪而反常的事,人们会小心地去为他们的房子、车子、游艇等一些商品去保险,却忽略了为他们的生命保险.生命对他的家庭而言是最重要的,且最容易受到外来的因素而遭到损失。——本杰明·富兰克林

6、一个有责任感的人,对父母、妻子、儿女珍爱的表现,在于他对这个温馨、幸福的家庭有万全的准备,保有适当的保险,是一种道德责任,也是大部分国民应负有的义务。——富兰克林·D·罗斯福

7、对于一个愿意帮助他自己的人,我没有比购买保险更好的办法。 没有希望的地方,就没有奋斗,也没有保险。——约翰逊

8、把钱委托给朋友,一怕他不把你的钱当钱,二怕他把你的钱当成他私人的钱,这些可能都会影响你钱的收益,要让保险单为我打工。——姚明

9、对一个人如能自主自立,我实在没想出比卖人寿保险更好的办法。——詹森

名人论保险精辟语录

10、如果金融保险人员做得好,等于对中华文明的推进立下汗马功劳。——余秋雨

11、到目前为止,我没有发现有哪一种方法,比购买人寿保险更能有效地解决企业的医疗财务问题。——比尔·盖茨

12、我国人民对这个国家现在以及前途充满信心的最佳证据,,是上千万人民拥有寿险保单的事实——艾森豪威尔

13、美国保险所完成的各种服务对增进我国自由的传统助益良多。——约翰·肯尼迪

14、保险是——夫妻晚年生活相互扶持的拐杖,子女献给父母的一颗永恒的孝心,父母给孩子生活中点燃的一支永远不灭的蜡烛!

15、为了保存明天,我们今天必须行动;对于国家大事如此,保险行业亦是。 ——里根

16、保险的意义,只是今日作明日的准备,生时作死时的准备,父母作儿女的准备,儿女幼小时作儿女长大时的准备,如此而已。今天预备明天,这是真稳健;生时预备死时,这是真旷达;父母预备儿女,这是真慈爱;能做到这三步,才能算作现代人。——胡适

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17、我向来对资本主义没有好感,但保险制度却是资本主义唯一可取的地方。 ——赫鲁晓夫

18、基本医疗保障只能是低水平的“保”而不是“包”,“保”即有一个基本的保障,超出部分主要应通过商业保障解决。现在该是转变陈旧观念的时候了,应明确健康与人生风险投资人人有责,不能再完全依靠社会,社会的进步要求我们积极参加商业保险。保险关乎国运,惠及子孙。——朱镕基

19、社会保险制度,必须在一切可能实行的地方真实地实行,必须给予社会保险局的工作以应有的注意。——毛泽东

20、真正的盲人并不是双目失明的人,而是那些没有远见的人。——海伦·凯勒

21、别人都说我很富有,拥有很多的财富,其实真正属于我个人的财富是给自己和亲人买了充足的人寿保险。保险不是人人都可以买的,是那些尊重自己的生命、实现社会价值,或者尚未成功但在拼命进取的人们,才义不容辞做出更严正的决断。 ——李嘉诚

22、我一直是人寿保险的信仰者,即使一个穷人,也可以用寿险来建立一项资产,当他创造了这一项资产,他可以感受到真正的满足。因为他知道,倘若有任何事件发生,他的家庭仍可得到保障。——杜鲁门

23、保险在美国,是人民生活中的一环,像饮食、居住一样,是生存中必要的一部分,生命的一部分。生命、医疗、旅行、房屋、汽车、游艇、家具等都保了险,它们就像一条条木栅,连成一环,环在你四周,给你一个安全感。——于梨华

24、金融是现代经济的核心。保险是金融体系的重要组成部份,它对促进改革、保障经济、稳定社会、造福人民具有重要的作用。保险事业在我国还刚刚起步,必须大力普及保险知识和提高全民的保险意识。人民保险,造福于民。——江-泽-民

余秋雨我等不到了经典语录

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余秋雨名言名句经典。

  余秋雨经典语录 〔作者:余秋雨 转贴自:余秋雨在线 发布时间:2005-11-19 11:35:49 点击数量:817〕 ●至今记得初读比利时作家梅特林克《卑微者的财宝》时所受到的震动。他认为,一个人突然在镜前发现了自己的第一根白发,其间所蕴含的悲剧性远远超过莎士比亚的决斗、毒药和暗杀。  这种说法是不是有点危言耸听?开始我深表怀疑,但在想了两天之后终于领悟,确实如此。第一根白发人人都会遇到,谁也无法讳避,因此这个悲剧似小实大,简直是天网恢恢,疏而不漏,而决斗、毒药和暗杀只是偶发性事件,这种偶发性事件能快速置人于死地,但第一根白发却把生命的起点和终点连成了一条绵长的逻辑线,人生的任何一段都与它相连。   ——《关于年龄》 ●谁也不要躲避和掩盖一些最质朴、最自然的人生课题如年龄问题。再高的职位,再多的财富,再大灾难,比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错,都成了皮相。北雁长鸣,年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓,长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。   ——《关于年龄》 ●人类最爱歌颂和赞美的是初恋,但在那个说不清算是少年还是青年的年岁,连自己是谁还没有搞清,怎能完成一种关及终身的情感选择?因此,那种选择基本上是不正确的,而人类明知如此却不吝赞美,赞美那种因为不正确而必然导致的两相糟践;在这种赞美和糟践中,人们会渐渐成熟,结识各种异性,而大抵在中年,终于会发现那个“唯一”的出现。  但这种发现多半已经没有意义,因为他们肩上压着无法卸除的重担,再准确的发现往往也无法实现。既然无法实现,就不要太在乎发现,即使是“唯一”也只能淡然颔首、随手挥别。此间情景,只要能平静地表述出来,也已经是人类对自身的嘲谑。 ——《关于年龄》 ●我不赞成太多地歌颂青年,而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。  陷阱一生都会遇到,但青年时代的陷阱最多、最大、最险。 ——《关于年龄》 ●老人歌颂青年时代,大多着眼于青年时代拥有无限的可能性。但他们忘了,这种可能性落实在一个具体个人身上,往往是窄路一条。错选了一种可能,也便失落了其他可能。  说起来青年人日子还长,还可不断地重新选择,但一个实实在在的人是由种种社会关系和客观条件限定在那里,重新选择的自由度并不是很大。“一失足成千古恨”的悲剧处处发生,只不过多数失足看起来不像失足而已。 ——《关于年龄》 ●一个横贯终生的品德基本上都是在青年时代形成的,可惜在那个至关重要的时代,青年人受到的正面的鼓动永远是为成功而搏斗,而一般所谓的成功总是打有排他性、自私性的印记。  结果,脸颊上还没有皱纹的他们,却在品德上挖下了一个个看不见的黑洞。 ——《关于年龄》 ●历史上也有一些深刻的哲人,以歌颂青年来弘扬社会的生命力。但这里显然横亘着一种二律背反:越是坚固的对象越需要鼓动青年去对付,但他们恰恰因为年轻,无法与真正的坚持相斡旋。   他们刚刚放下历史课本,又何曾体察过历史苍凉的内涵?他们随口谈论社会,又何曾了解过民众的质朴需求?他们得意地炫示文化,又何曾思考过文化的原始使命?把学生的历史使命压在他的肩上,不太公平。如果对他们一边加压一边怂恿,只能使他们变成一堆扭曲的形体和尖利的声音,这是我们在“文革”初期早就看到了的。   ——《关于年龄》 ●青年时代的正常状态是什么,我想一切还是从真诚的谦虚开始。青年人应该懂得,在我们出生之前,这个世界已经精精彩彩、复复杂杂地存在过无数年,我们什么也不懂,能够站筝脚下的一角建设一点什么,已是万幸。  如果刻苦数年,居然从脚下扎下根去,与世界的整体血脉相连,那也就使自己单薄的生命接通了人类。应该为这种接通而惊喜,试想区区五尺之躯,接通于千年之前,接通于万里之外,正是这种接通使自己领略崇高,问津壮丽,体验多元,哪能值得骤然变脸,扯断这些接通,不分青红皂白,你死我活地批判起来?这种谦然安然的生态,也可免除青春生命的无谓浪费,让青年人有可能欢天喜地地活得像青年。   ——《关于年龄》 ●中年是对青年的延伸,又是对青年的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异,而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。 ——《关于年龄》 ●中年人的当家体验是最后一次精神断奶。  你突然感觉到终于摆脱了父母、兄长、老师的某种依赖,而这种依赖在青年时代总是依稀犹在的;对于领导和组织,似乎更贴近了,却又显示出自己的独立存在,你成了社会结构网络中不可缺少的一个点;因此你在热闹中品尝了有生以来真正的孤立无援,空前的脆弱和空前的强大集于一身。  于是,青年时代的多元体验也就有了明确的定位和选择。 ——《关于年龄》 ●中年人一旦有了当家体验,就会明白教科书式的人生教条十分可笑。当家管着这么一个大摊子,每个角落每时每刻都在涌现着新问题,除了敏锐而又细致地体察实际情况,实事求是地解开每一个症结,简直没有高谈阔论、把玩概念的余地。  这时人生变得很空灵,除了隐隐然几条人生大原则,再也记不得更多的条令。我认为这是一种极好的人生状态,既有很大的幅度,又有很大的弹性。 ——《关于年龄》 ●中年人的坚守,已从观点上升到人格,而人格难以言表,他们变得似乎已经没有顶在脑门上的观点。  他们知道,只要坚守着自身的人格原则,很多看似对立的观点都可相容相依,一一点化成合理的存在。于是,在中年人眼前,大批的对峙消解了,早年的对手找不到了,昨天的敌人也没有太多仇恨了,更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。请不要小看这“照顾”二字,中年人的魅力至少有一半与此相关。   ——《关于年龄》 ●中年人最可怕的是失去方寸。这比青年人和老年人的失态有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘记自己的年龄。一会儿要别人像对待青年那样关爱自己,一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己,他永远活在中年之外的两端,偏偏不肯在自己的年龄里落脚。   ——《关于年龄》 ●某个时期,某个社会,即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了,只要中年人不荒唐,事情就坏不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐,而中年人最大的荒唐,就是忘记了自己是中年。 ——《关于年龄》 ●老年是如诗的年岁…… 中年太实际、太繁忙,在整体上算不得诗,想来难理解;青年时代常常被诗化,但青年时代的诗太多激情而缺少意境,按我的标准,缺少意境就算不得好诗。   只有到了老年,沉重的人生使命已经卸除,生活的甘苦也已了然,万丈红尘已移到远处,宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声,诗的意境出现了。 ——《关于年龄》。余秋雨情话经典语录。

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